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張靜公已安息在主懷裏了!我最後去三軍總醬院探望他,是訪韓歸來後幾天;他的病況在我的眼中已好轉得多了。許多急救的儀器,業已拆除;人也淸醒了。當護士小姐報吿:『「張爺爺」!有朋來看你」的時候,他眼睜開來,見到我,面上的表情,充滿了同志愛,又喜又悲;含着淚和我緊緊握手不肯放;我出來後吿訴朋友,靜公的生命力很強,必能渡過難關;只要讓他靜靜的休養,不要太去打擾,必可逐漸康復。不料只過二星期,卽蒙召歸主了?!靜公是早期留英學生,一生獻身國家社會,可分爲三個時期:一、...
,如何可得。⒉练太极拳:据我所知,练拳亦已数十年不断,我早晨去作运动时,总看到玉公练拳,下午或晩间亦练,风雨无阻,所以长命高寿,自亦非「恒毅」不为功。三、廉洁公正,无私无我:领导群伦,非廉明公正,不足服人,自私偏狭,易损威望。玉公一生廉洁,更不为私,凡事必以国家、桑梓、团体利益为前提,如何不为人所赞誉,内心又如何不折服。四、牺牲奉献,无怨无尤:玉公服务桑梓,历数十载,对地方建设,贡献良多。抗战军兴,纠合地方武力,毁家纾难,保鄕卫国,流血流汗,历尽艰辛。文官任县
自以为是之意见,是己者乐之,非己者恶之,此为刚愎自用,满盈招损,不但于公事无益,即自己亦受亏损不浅。(见致陈韶书)总之天下人自反难,能自知更难,能自知自反而又肯自屈更难,持己之是,以折天下人之非,鲜能相服,况自持者,未必至是而无非也」。可说眞知灼见,鞭辟入里。其次说忍字,必能忍人之所不能忍,方为人所不能为,凡人具有大受之才者,必有大受之量,必能忍人不能忍之忤触,斯能为人不能为之事功,证之古今,自有至理,宏谋先生曰:「居官不费心思材力,一说便就者,必无好事,虽好
大中见其细,乐人之所好,济人之所难,诚为人所尊重的和霭长者。古人所说的「柔不茹,刚不吐」,这种境界,这种修养工夫,求之当代,已经不易多见。寿公遗徽裕后,这是后代都应该见贤思齐的。
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