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正中秋，月清幽。思故乡，上高楼。一轮月如镜，明光照九州。虫唧唧，琴悠悠。骑竹马，戏彩毬。心地洁如雪，宇宙任优游。吃月饼，剥嫩藕。扑流萤，酌美酒。飞触同醉月，好景年年有。明月出，繁星收。舞秋风，看牵牛。故国山河在，莫负少年头。景色入画妙语如珠 景德注（原载《仰天长啸集》）
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八声甘州丁亥中秋萤桥望月凭高寒万里弄淸秋，披襟御雄风。正遥岑擎掌，澄江洗目，明月当空。似带长桥百丈，跨岸落飞虹。醉里乾坤小，星斗罗胸。 不恨冰轮孤赏，恨琼楼玉宇，依旧朦眬。更天香云外，飘处滞归鸿。问年年，辛勤玉斧，到甚时，方许奏神功。霓裳冷悔偷灵药，碧海靑穹。齐天乐己丑中秋坐雨结璘何事挥淸泪，凄凄看还难住。敛却蟾光，飘残桂魄，拼作秋山凉雨。淋铃自语。任愁倚南楼，夕峯淸苦。倦矣天涯，好秋良夜等闲度。 中原囘首万里，叹江沉断锁，雄堑何处。满目戈诞，环郊垒壁
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随着时序季节的变换，一年一度的中秋，又即将届临，中秋佳节的来临，使中国人第一想起的，就是赏月和吃月饼，凡是我们中国人，无论骚人墨客也好，贩夫走卒，愚夫愚妇也罢，似乎对月都有特别情愫，虽然科技文明，早已登陆月球，由阿姆斯壮，揭开她的神秘面纱，原是一位无盐丑妇，凹凸不平，疮疤累累，一块积尘很厚的瘠地，但丝毫未减中国人对她挚爱与美化，诸如：嫦娥奔月，吴刚伐桂，白兎捣臼，广寒宫阙，千里婵娟等，家喩户晓的神话故事，但我们赏月啖饼所象征之意义，应该了解。中国人对「圆
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桂花香动万山秋」。每到中秋佳节、，银蟾秋皎，秋光醉人，金凤送爽，正是中华大地，桂花十里飘香，令人心旷神怡。古人赞桂花是：「虽无艶态惊群目，却有清香压九秋。」我国是桂花的故乡已有二五〇〇多年的栽培历史。《山海经》中就有「招摇之山，其上多桂」的记载。爱国诗人屈原的《九歌》也有「奠桂酒兮椒浆」的诗句。汉代东方朔的《七谏》也有「登峦山而望远兮，好桂树之冬荣」的描写。早在秦汉时，桂花就已引起了人们的极大兴趣。今日，大家对桂花的喜爱仍有增无减。桂花树，四季长青，树
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海峡风柔波浪平，孤舟拨浆顺心行。曾经老死亲人骨，此刻骸还梓里城？隔别年年霜鬓改，离思缕缕日时生。蝉娟依旧中秋约，人未团圆梦岂更？
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萬里清輝照九天 酒邊微醉望雲邊西風瑟瑟催詩句 東海迢迢盼錦箋花好何如情更好 月圓轉覺夢難圓年年此夕長相憶 極目煙波斷復連
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中秋佳节感时深，国事纷乱失信心。礼义廉耻一笔勾，正义何在说不清。海峡潮讯何时生，波舞浪歌铸眞情。虎啸飞腾反台独，龙吟团结图新兴。
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今年，正值兔年的仲秋佳節，民間説起『塔』來，有它的一定歷史意義。福州名塔，不僅是文物，而且也是福州歷史文化名城標志之一。筆者為了了解今日福州名塔的歷史，搜集了幾座名塔的建塔歷史及其結構造型和雕藝術等，供人們加深了解。報恩定光多寶塔定光塔，全名『報恩定光多寳塔』，俗稱『白塔』，位于市區于山西麓，初建于唐天祐元年（九〇四），唐閩王王審知為了向死去的父母報恩而建，此塔故稱『報恩定光多寳塔』。為何取其名，據説在開基時發現一顆光芒四射的寳珠而得名。塔為磚軸七層樓閣...
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月到中秋分外明，人逾花甲利名輕。花隨溪水逐波去，鳥入林間自在鳴。親友相交無掛礙，兒孫繞膝有痴情。秋宵澄碧暢寥廊，洗淨塵懷萬慮清。
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心融錄自網頁有兒女的人看看吧～做兒女的人也看看吧！三個媽媽聚在一起聊天。其中一個非常失落地說：「中秋節難得全家團聚，剛剛接下他爸爸事業的兒子，和新婚媳婦也從大陸趕回家來，大家一起烤肉。我兒子每烤好一串肉，就夾到媳婦的盤子裡，夾滿了整整一盤。我的盤子始終空空的，他都沒看見，就像他永遠看不到我空虛的心一樣。幾個月前我們才花一大筆錢幫他們辦婚禮，新房也是他老爸送的。他們吃的住的都靠我們，而我卻連一串烤肉都分不到。夠心酸的吧？」另一個媽媽也跟著抱怨起來……「哎喲...
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