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不持载,无不覆帱,譬如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化;此天地之所以为大也。」(见中庸第三十章)故诚可格天,明以烛幽。皆由自性增强,自强不息而来也。有此诚明之德,周而复始,流衍不息。既不偏于唯心,亦不执于唯物;不偏于唯心,以运心通外也;不执唯物,以摄物交内也。故能「合人我」为一以生仁,「合物我」为一以启知,仁以导知,知以辅仁。故中庸之学,能合全人类为一体,共同治物,共度人生,此不息诚明义也。第二节 中庸二用若明
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