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中山思想集中外思想之结晶,完全基于道德与知识,确认民生是历史重心,极富前瞻性与可行性,而以实现「大同世界」为终极目标。不仅为我国治国之宝典,亦为世界臻于大同之指针。现中华民国宪法序言中特别说明宪法之制度,系「依据孙中山先生创立中华民国之遗敎」,及宪法第一条规定「中华民国基于三民主义,为民有民治民享之民主共和国」,确具深远意义。目前我国所订「国家统一纲领」之目标为:「建立民主、自由、均富的中国」,实即以三民主义统一中国,欲达成此一目标,则非更积极加强阐扬中山
中山先生言论宏富,著作等身,其全部遗著达八百余万言,包括三民主义、革命方略、建国大纲、宣言及文吿、论著、谈话、演讲、函电、公牍、译著、杂文及遗嘱等。研究中山先生思想,自应阅读其全集。中山先生主要的政治思想,大体可窥见于三民主义一书之中兹试述其特性及时代意义,藉当芹献。关于中山先生思想的特色,最明显的约有左列数点:一、中山先生思想之结晶中山先生 自述其思想渊源说:余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事蹟者,有吾所独见而创获者
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