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和凶恶。」林迈可爵士更进一步的指控说,除了毛及他的心腹和爪牙之外,所有大陆上的中国人民都穷困不堪。林迈可夫人接着说,大陆人民甚至没有不说话的自由。蒋夫人从另一个消息来源提出了另一个例子,这是根据美国前任驻北平「联络办事处」副主任,中国问题专家阿福瑞德·任金兹的一篇演说。在该演说中关于**政权他说他认为这一个政权在权力继承方面遭遇着极大的困难,缺乏稳定的制度,而且反对一切制度,反对所有知性主义、专业主义、都市化以及社会中之优秀份子。任金兹先生的估量是:『这样
亲爱的父老兄弟姊妹们:中华民国开国七十五年纪念,在元旦日的一片祥和欢欣中,看到复兴基地人人奋发,家家康乐,象征著三民主义社会的丰满,也显示出**必胜的无比信心、建国必成的光明希望!三民主义自由、平等、均富的理想,是自 国父创建民国以来,中华民国一贯积极致力的目标。如今海峡两岸敌虚我实的明显对比,更使我们深刻体认到,只有三民主义在全中国的彻底实现,才是中国问题的根本解决,才能对世界永久和平有所贡献。为此我们时时自勉,中国的前途和中国人民的愿望,需要我们不断
陈水扁总统就职满月演说二天后,中共打破沉默由「中新社」发表评述指出,台湾新领导人再次回避、模糊一个中国原则,且公开否认两岸两会一九九二年达成的一个中国的共识,却还声称「已表达善意」,实则是给两岸关系设置新的人为障碍。因此,两岸看不到柳暗花明,而是矛盾依旧,僵局仍在。文章指出,众所周知,两岸两会一九九二年在香港对一个中国问题达成的共识,早已见诸于海协与台湾海基会当时来往信函中。但近月来台湾方面却极力回避这一事实,否认这一共识,侈谈什度当年仅同意「各自表述
先生出版了一本「中国问题之综合硏究」新书,先生应请为他写序,序文里有这样的三段话:「西洋的一㸃物质文明,算不了什么东西。有的(人)以为西洋(人)是优等民族,所以才有现在物质文明,他们挟了欺负弱小,这种论争,祗是把目前横的世界,比较一个彼此,没有把整个世界,就纵的,比较整个古今,若一经整个的将古今比较一下,古代西洋有今日的物质文明吗?」接下去,先生就他的硏究和看法——也正是黄尊生先生的发现,作了具体的说明:「巴比伦埃及是了不得的时候,希腊罗马还落后;到了希腊
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