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  • 文章深耕造化、天人合一——參與造化的名畫家——王獻亞

    来源期刊：《中原文獻》第46卷 第3期　 作者：張俊傑　出版时间：2014-07-01
    关键字： 王献亚 梅花 中国文化 书画 山水 国画

    永恒？曰仁爱，仁的本质就是爱，仁如电源，爱如电力，电灯之色光缤纷，皆由电的能量而来。天人如何「合一」？基于大自然「长养万物」的大爱，万物生生不息，基于天地爱生的大仁。中国文化中的「天」，不在表象，而在精神生命的本体，如我们说「老天爷」、「天理」、「天命」，乃是一个最高的精神源头，如宗教家所肯定认知的「神」或「上帝」，其与人的关联，在于内心真诚的敬爱，用最浅显的例子，好比年轻人的「恋爱」，你对她有真爱，心中便充满了她，她在你心中，你在她心中，一片爱的光辉产生

  • 文章漫談中國文字書法的美

    来源期刊：《中原文獻》第21卷 第1期　 作者：董作賓　出版时间：1989-01-01
    关键字： 汉字 书法 中国文化 书法美学 笔墨真迹

    欣赏，领略其中三昧了。中国文化，一脉相传，文字一样，书法也一样，西周时钟鼎彜器的铭刻，书法没有不是远承着殷商流派的，周初金文如令彜尊殷三器，绵密秀润，远承晚殷艅尊兄癸彜志铭，一般的鼎殷尊卣铭文书法，多遒健整秩，娴雅典重，书宗武丁；钟镈文字，有体作长方形者，纤细之笔，似柔弱实刚劲，斜正向背，委婉多姿，书宗文武丁。书法到了两周，逐渐演变，已极整齐与错落之妙，开小篆的先河，春秋战国时，异体更多，王国维以为有东土西土的大别，秦时把书法分为八体，其中「刻符」「虫书

  • 文章想學繪畫先讀詩

    来源期刊：《河南同鄉》 第70期　 作者：遜之　出版时间：1991-04-03
    关键字： 国画 禅定之境 中国文化 诗词文化 文学修养

    的，齐白石说「太像则媚俗，不像则欺世。」。如泼墨，写意，不但要欣赏者用眼去看，还要用「心」去看，如意深形隐，意到笔不到，倒还须由参观者以心灵去补充，这就是中国文化温厚、沉静、含蓄的特质所在，难怪世界知名学者如杜威所说，「中国文化是东方文化的代表。」实不为过。中国人看画如同选美，不仅注意外貌之秀丽，尤其重视内在之涵养，如古诗「杨柳岸晓风残月，」「烟锁池塘柳，」「春江花月夜，」「春尽翠湖寒，」「月出惊山鸟，」都是讲求氤氲的，远看就像阿拉伯的少女，蒙上了一层神秘的面纱

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