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中华文化复兴运动推行委员会台湾省分会，已邀请专家硏究整理出中华民族各姓氏的源流，并找各姓氏的堂号，呼吁每一姓氏的家宅，广泛设置堂号、祖宗牌位，大家设法修订族谱（谱牒），使每一个人都能认识自己的祖先，以发扬尊祖敬宗的不忘本精神。木有本、水有源。木本水源是说明每一姓氏发祥的过程，也是每个子孙愼终追远的根据。数千年来，不论政治领域的扩张、天灾人祸的迁徒、经济环境的发展，即使海角天涯，中华民族没有一家忘了他们的根源。这种理论精神的凝聚，宗族观念的团结，端赖一种
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民族是经历过长期历史演变后，形成的一个稳定的群体。中华民族是一个以汉民族为主体、由五十六个大小民族组成的共同体。这个既有共同特征，各民族又有自己特点的中华民族，显示了其根深枝茂，支系纵横的博大气派，体现了中华民族多元一体的基本结构。在中华民族大家庭中，汉族以其人口占绝大多数与发达的经济和先进的文化，而居于五十六个民族中的主体地位。汉族同时也是世界上最大、历史最悠久的民族。汉族的前身是华夏族，它是夏、商、周、楚等部落为主体，融合了羌、狄、蛮、夷的一部分
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女娲乃华夏始祖——中华民族之母。在人类社会进化中，她和其兄伏羲为繁衍人类，使人类能生存下去，在中华大地上有过许多建树，曾经留下了不少神奇的神话故事。例如炼石补天、捏土造人、制订婚礼、创作笙簧等等。据文献记载和专家考证：女娲果真有其人、其事，女娲是人不是神。她有超人的非凡业绩，对人类作出了重大的贡献。由于她功德无量，后世尊崇她、歌颂她，把她的真实形象渐渐地神化起来，即成为神，人们才赋予她民间神话传说。本文从搜集的大量史料和现存遗迹、碑文中，阐述远古时期女娲
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河海不择细流所以成其大，成其长远悠久。我中华民族历史肇始于炎黄，是自古以来融合大大小小许许多多民族而构成的一个庞大的民族。这个民族以一个主要民族为中心，这个中心民族，在先秦上古时期称为夏族或华族，或称华夏，秦汉以后则称汉族。华夏民族在周朝代表夏、商、周三个民族，而融合其他民族。此以周人为中心之民族谓之「诸夏」，此外的民族谓之「夷狄」，夷狄民族繁多，如苗、蛮、黎、荆、舒、淮夷、徐戎、嵎夷、莱夷、岛夷、百越、巴、蜀、庸、卢、微、髣、彭、氐、羌、濮、西戎、骊戎
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民國五十六年陽明山中山樓落成，吾籍總統蔣中正先生，爲具中華文化堂置紀念碑，親撰碑文，闡揚倫理，民主，科學道理，實乃中華民族思想之精華。碑文全文如下：一爲倫理：故曰「孝悌也者，其爲仁之本歟」其始也，固在「人人親其親而長其長」；其終也，則「不獨親其親不獨子其子」；且使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」矣。二爲民主：故曰「民爲貴」，又曰「民爲邦本，本固邦寧」。是以聖人之於內也，則選賢與能，講信修睦；於外則繼絕舉廢，治亂持危且以爲「天下遠近，...
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一中華民族的民族性以「中和」爲其本質，殆由於「中庸」的文化思想涵育使然。此種思想，一貫相承，歷久彌新。白虎通：「黃帝始作制度，得其中和。」又說：「黃帝始制法度，得道之中。」中國歷史，自黃帝已燦然可考。司馬遷作史記，自黃帝始，即以此故。黃帝時之文物制度，即以「中」以「和」爲精神，已奠定此後數千年之文化基礎。堯禪舜之辭曰：「允執厥中。」舜亦以此傳禹。湯亦繼之。孟子且曰：「湯執中。」周易彖傳中提到「中」的地方凡三十三。要不外爲「正中」，「時中」，「行中」，「柔...
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历代中华民族的成长是极其艰苦坎坷的，单从若干类族的称呼上的字形，己可概见一斑，举凡加诸「非我族类」者，非犬羊如狄羌，即虫豸如蛮貊，尤其甚者，即广东「土著」，对于自中原移粤之「客家」，亦以「」形回赠，故意在客边加上一个「犬」字的偏旁。前者是中原民族对待边族，后者则为边民之回敬。凡此，于今虽若无意识之恶作剧，但却正反应了当时各民族间血痕斑斑杀伐斗争之惨变，及仇恨敌视之偏差心态。不幸而幸者，是这般无谓的言行，在经过一番冲突格斗之后，均能化干戈为玉帛，和气
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甲子春和景物妍，阳明盛会集羣贤；南薰骀荡三千里，薄海欢腾吉报传。嵩呼齐擎擎天手，同心翊戴我元首；濡毫鼓兴写长歌，猗欤盛哉空前有！中华民族世之强，统緖绵延远且长；融和煦育邦基固，文明古国风泱泱。涿鹿风云嘶战马，轩辕神武匡华夏；釜山盟会耀坫坛，国邑建分画州野。平阳蒲阪祚唐虞，盛世欢声遍九衢；击壤凿耕含哺乐，贤贤禅让史篇书。洪水横流嗟氾滥，不登五谷伤滋蔓。己饥己溺仁者怀，力瀹济漯决汝汉。弥靡水患吿治平，夏禹功高大统承；熙泰九州欣佑汉，家传天下勃然兴。有穷后羿继
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我们中华民族有悠久光荣之历史文化，优良传统，故屹立于东方，为世界各民族所共仰。由于我们具传统文化之史书浩翰如海，促成世界人类之进步繁荣，乃公认事实。国父孙中山先生，在「民族主义」中特别提示：「中国国民和国家结构之关系，先有家族，再推到宗族，然后才是国族。」由此可知国家历史文化之根源，乃来自家族和宗族之精彩史料，宋代大文学家欧阳修说：「为儿所当追远，子孙不识其姓氏之由来，以昧昭穆之序，禽鲁不若也。」故姓氏学亦为中华民族史学之重要部分。往昔硏究不够，颇感遗憾
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归还中华民国。但抗战胜利后，引起内战，共产党在大陆获得完全胜利，一九四九年五月在大陆建立「中华人民共和国」。中华民国政府则退居台、澎、金、马。形成国共于海峡两岸分治达五十年。两岸同胞，现已开放投亲交流，血肉与共，期盼早日「和平统一」，为悠久的中华历史文化，传承发扬，促成世界人类和平共存，以迎接二十一世纪。伍、中国历史文化中华民族是最有包容性的民族，从不拒绝外来文化，五千年的中国历史文化，可以固有与外来分述如后：中国固有文化，以孔孟学术思想为基础，笔者从幼接受
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