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仲春时节,收到了来自重庆的挂号信,鼓鼓的信封托出一笔苍劲有力的硬笔字,一看便知是台北老友黄大受教授的笔迹。黄老何故到渝城?又有什么要事呢?读完长信后,才得到了一个令人鼓舞的答案:原来黄老赴重庆,是参与主持『海峡两岸共撰《中华民族史》研讨会』。他写道,在此之前先后到杭州、桂林参加了「东南人才」和「客家文化」两个国际学述会谈。最使他感到兴奋、激动的是渝城研讨会。这个会谈有数十位大陆和台湾的史学家参加,商讨共撰《中华民族史》,这一方面问题。据悉,这项「工程
我们中华民族有悠久光荣之历史文化,优良传统,故屹立于东方,为世界各民族所共仰。由于我们具传统文化之史书浩翰如海,促成世界人类之进步繁荣,乃公认事实。国父孙中山先生,在「民族主义」中特别提示:「中国国民和国家结构之关系,先有家族,再推到宗族,然后才是国族。」由此可知国家历史文化之根源,乃来自家族和宗族之精彩史料,宋代大文学家欧阳修说:「为儿所当追远,子孙不识其姓氏之由来,以昧昭穆之序,禽鲁不若也。」故姓氏学亦为中华民族史学之重要部分。往昔硏究不够,颇感遗憾
我国是有五千年悠久文化历史的文明古国。地域广大、人口众多,物产丰富,民情淳情。地形西北多高原峻岭,中部及东北多平原,东南多兵陵、盆地。虽交通不发达,各地居民在辽阔的地域里彼此往来稀少,但风俗习惯,自古流传大致相同。我五族共和的中华民族同胞,都喜欢在秋冬节办理结婚、庆寿、建屋喜庆。其原因探讨如后:㈠有秋收冬藏物力财力富足之美:我国系文明古国,以农业立国。除西北部边疆居民因地处高原多山,气候干燥,冷热不一,雨水稀少,多靠畜牧为业外,多系务农。循序为春耕播种
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