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  • 文章立夏的習俗

    来源期刊:《福州月刊》 第55期  作者:晨文 出版时间:1992-05-31
    关键字: 立夏 习俗 中华文化

    今年國曆五月五日,正是我國二十四節氣中的「立夏」。在民俗上,它意味著春天宣吿結束,夏天已經開始。在我國文化史上,「立夏」的「夏」字有五種含義。一指「夏天」,即從五月五月至八月八日爲夏季,也就是習慣上農歷的四、五、六三個月爲夏(西方則以公歷六、七、八月爲夏)。二指「大」。古書《三禮義宗》上載:「四月立夏爲節。」夏,大也。至此之時,物己長大,故以爲名。這就是說,到了「立夏」,萬物復蘇已經成長。三指「五色」。《書經》中載有:「羽畎夏翟」,意思是春天帶來的百花盛...

  • 文章淺説論語

    来源期刊:《福州月刊》 第120期  作者:張榮春 出版时间:1999-08-31
    关键字: 祭祀 《论语》 中华文化

    明到暗,都要由衷一贯,诚恳忠实,不可只做表面的功夫。今天我们民族始祖黄陵祭典,各姓宗祠祭典,家族祭典,其用意就是要我们要慎终追远,而不要数典忘祖。所以说:『慎终追远,则民德归厚矣!』这就是我中华文化的基本精神。

  • 文章认识中华文化

    来源期刊:《福建雜誌》 第43期  作者:黃錦鋐 出版时间:1990-03-01
    关键字: 中华文化 道统 道德 宗教

    一般人谈到中华文化道统,都会历数尧、舜、禹、汤、文、武、周公,而孔子集大成。而读书人也以继承中华道统为荣,韩愈论中华道统时就说:「尧以是传之舜、舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。」(原道),隐约而以自己为继承孟子道统之传人。以后朱熹也说,孔子之道,传至孟子,及孟子没,而其传泯焉。有河南程氏两夫子出,而有以接乎孟氏之传。(详见大学.章句序)而以自己私淑二程继承孔子之道统自居。然而孔子

  • 文章閩海詩壇創刋題詞

    来源期刊:《晉江雜誌》 第67期  作者:大新詩社社長黃守漢 出版时间:1984-12-01
    关键字: 诗坛创刊词 传扬中华文化 怀念故里

    生花已兆江淹筆,重創詩壇福廈誇。鼓吹中興懷故里,扶輪大雅樹新牙。台瀛逸韻承先緒,閩海騷音見七叉。五字長城飄拂處,悠揚玉籟播中華。

  • 文章弘扬中华文化 体现乡土特色《福建文史》与《闽海过帆》

    来源期刊:《福州月刊》 第58期  作者:史沫 出版时间:1992-08-31
    关键字: 中华文化 福建文史 闽海过帆

    在福州出版發行的《福建文史》是福建省文史研究館為弘揚中華民族文化而創辦的文史綜合性刊物,學術性、智識性和資料性文章並收,闢有文史研究、文史資料、藝術品評、筆記雜談、戲曲詩詞以及書畫篆刻等十多個專欄。作為一個地方性刊物,《福建文史》著重表現地方特色。該刊既是省文史館館員共同耕耘的園地,也歡迎館外(包括港、澳、台灣)文學、藝術、歷史、新聞、出版、翻譯等方面學者專家的來稿,為弘揚中華民族文化和福建地區文化而共同努力。一至三期已刊登了鄭朝宗、俞元桂、韓國磐、劉蕙...

  • 文章施孟宏書法展

    来源期刊:《福州月刊》 第45期  作者:李文能 出版时间:1991-07-31
    关键字: 施孟宏 书法展 中华文化

    书道乃中华文化之瑰宝,自古即有六艺之敎,书道乃其中之一要项,亦为中华文化传承之所寄,其重要性可知。书道是独特之文字表现艺术,不但具形体妙造之美感,更在于精神内涵之表达,尤其可贵者,在于艺术之融和与升华,以臻至美至善之境地,文人雅士固神往之,世人亦以之书香传家,其受重视如此。我国书法之演变,历朝之硏究各有贡献,代有杰出之名家。王羲之以秀丽遒媚,淸逸洒脱见称,颜眞卿之笔势雄浑刚正,气度雍容宏厚;并列我国书法二大宗师。后之习者,各有所好与创新,或见前人笔触韵味

  • 文章诗鉴中华五千年史诗(五)

    来源期刊:《闽園雜誌》 第9期  作者:廖從雲 出版时间:1988-07-01
    关键字: 诗鉴 文学新境 史诗 中华文化

    其三 文學新境斑馬雙枚(枚乘、枚皋)與子雲。一時冠冕擅知聞。詩從樸茂期淳厚,賦以豐腴見逸群。美制歌功惟合德,榆揚紀事亦銘勳。建安體製開新局,奕代儒風信允文。其四 科學發凡渾天動地候風儀。科學發凡原未遲。率計圓周精値數,術窮肌理出良醫。刳腸剖腹方多異,解體連肢技亦奇。尤善蔡侯新製美,弘文不復費沉疑。兩漢武功北伐匈奴寒風大漠夜鳴雕。虜騎縱横敵勢驕。弭患朔方先四郡,安邊劍氣拂霜杓。仲卿勇略千軍發,伯度聲威一石標。何以家爲豪語在,至今人羨霍嫖姚。其二 西通西域博望...

  • 文章鼻烟壶——中华文化

    来源期刊:《同安》 第113期  作者:張美玉 出版时间:2011-03-01
    关键字: 鼻烟壶 药品 中华文化

    鼻煙是清乾隆年間由西洋海員、商人、傳教士們傳入中國的。最初鼻煙被作為藥品,認為有祛濕、提神、驅寒等功效,被裝進藥瓶中,所以後來的鼻煙壺造型大多像藥瓶。鼻煙是清代近三百年間,上至皇室、下至庶民百姓極其普遍的一件嗜好,鼻煙壺亦因此而成為饋贈親友的佳品和炫耀身份財富的標誌。清代的鼻煙壺主要產區是廣州、北京、山東博山以及內蒙、遼寧、西藏等地。內蒙以銀 器等金屬工藝鼻煙壺為主;遼寧盛產瑪瑙,以瑪瑙鼻煙壺為主;西藏亦以金屬工藝鼻煙壺為主。能夠制作鼻煙壺的材料很多,有...

  • 文章模範父親張清澤

    来源期刊:《晉江雜誌》 第47期  出版时间:1981-01-01
    关键字: 中华文化 福音出版社 辅仁大学 模范父亲

    张淸泽为三民主义之忠实信徒、忠贞之士。创办福音出版社,独资编印「苏俄在中国」硏读论丛及中国帝王五千年……等书。崇敬故总统 蒋公,热爱国家民族,发扬中华文化,从事文敎工作数十年,宣扬主义,匡正民德,不遗余力,充分表现忠党爱国精神,堪可嘉许。张君为一忠诚资深模范敎师,视复兴中华文化,实践国民生活须知礼仪规范为其天职,言敎、身敎、身体力行,生活有规律,无不良嗜好、不赌、不欺亦不抽烟,以敎育为终身事策,谨言愼行,爱护学子,诲敎敦敦以身作则和颜悦色,数十年如一日

  • 文章诗鉴中华五千年史诗(8)

    来源期刊:《闽園雜誌》 第14期  作者:廖從雲 出版时间:1989-05-01
    关键字: 唐朝 五代十国 中华文化 史诗

    唐之武功一、夷突厥邊境稱兵多假援,所資聲勢總豪強。功名與共元無已,賞賜時頒豈有常。忘本義成宜可殺,犯顏良輔信難量。東西析地終遺禍,北鄙暫安遺患長。二、平鐵勒回紇代盛薛延陀。磧北時聞鐵勒歌。威震四夷皆詣闕,恩隆翰海獨生波。將軍三箭天山定,死士丹心壯志磨。貪掠殺降歸未得,邊城月冷泣明駝。三、制西域夙昔英風思定遠,前朝遺事説西州。群酋爭立時多亂,諸郡歸唐願已酬。君集奇兵銷戾氣,藥師雄略靖邊仇。和蕃上策宜弘化,絕漠還富有綠洲。四、伐遼東受臣勞慰鑒前車。扶弱鋤強拔...

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