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一、前言至圣先师孔子，终生持着「学不厌，敎不倦」的精神，使他成为中国最伟大的圣人和万世师表。他主张有敎无类，但力行父慈、子孝、兄友、弟恭及朋友有信的人伦常规。并以「天下为公世界大同」为其最高理想。孔子的学说博大精深，不仅在中国为二千五百年来中华文化的基石。在世界上，亦发生宏远的影响。他深深的影响邻近的日本、韩国、越南等国家；他启发了十八世纪欧洲法国的启蒙思想，也孕育了现代的民主思潮。在此世局动乱人欲横流之际，孔子的文化精神，实乃救世良方，亦举世最伟大的敎
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画坛画册中，已享盛名。为了实现他的理念，博文兄身体力行，于公职退休后，在民国八十五年（一九八六年）创立「中华博远文化经济协会」，以发扬中华文化，推动两岸交流，促进国家统一，缔造社会祥和为宗旨。数年来，朴朴风尘，奔走两岸，对两岸文化、经贸交流，卓有贡献。在大陆已走遍大江南北，在台湾邀请大陆来台之文化经贸访问团，亦不计其数。在人类进入二十一世纪之后，原来二元对立的态势，本已改变。人类社会亦应共同迈向和平建设的前程。孰料，美国九一一事件的发生，以及美英诸国出兵
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今年六月廿五日在美國洛杉磯看到中央日報航空版內「亦玄」先生一篇文章，題爲「先生、先、生」。因爲報載台灣省政府主席林洋港先生返籍祭祖，南投縣父老多欣奮相告：「咱們洋港先囘來了」，所以「亦玄」先生就對這一句話發生了興趣，他說：「咱的洋港先囘來了」中這個「先」字，在閩南語中，不但是「先生」的簡稱，也是一種暱稱，我們知道閩南語中保存了很多古音古語，稱「先生」爲「先」，便是其中之一。接着「亦玄」先生並且引經據典，說明古時對「先生」多簡稱「先」，或簡稱「生」，不一定...
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杜師毓澤，字濟民，河南省，博愛縣人，生於淸光緖二十三年丁酉，卽民國前十五年，現年八十晉二高齡，猶練太極拳不輟，其練，金剛搗碓，千斤墜地，震脚與踢二起，掩手捶，指捶，左、右蹬一跟，雙擺脚、蹬、縱、跳、躍，各種動作，淸脆俐落，山拳帶風，功勁雄厚，快速健朗，不輸壯年，太極功深，於此可見。民國八年，畢業於國立同濟大學機械系，服務於華北工程界，來台後，擔任工程師、副廠長，歷有年所。毓師，原籍爲河南省博愛縣，與溫縣陳家溝，相距不過五十餘里，在遜淸時，同隸懷慶府屬，鄕...
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郭毅之敎授信心十足的談悠久精深的中國文化。他知道，中國文化對外國人本來就有吸引力，只要介紹得當，輕輕鬆鬆的能使外國人入迷。果然不出他意料，外國學生眞的聽動了心，熱衷於一筆一劃的學寫中國字，張口學舌的學講中國話。幫助初學者査字典不過，他們總是愁眉苦臉的捧着中文字典，要他代査。在一個中國字中認部首，被他們形容是走迷魂陣或是猜字謎；有時候，認錯了部首，遍査無着，好沒趣味。這是十五年前，部毅之敎授在非洲薩伊國立大學、師範學院敎書時深感苦惱的。在外國學生叫嚷的「中...
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中華文化發源於黃河流域，中原則是黃河流域的精華區，而河南又爲中原心臟地帶，人文薈萃，賢能輩出，僅就書畫藝術而言，歷代傳世名家，豫籍人士便有：東漢的蔡邕，陳留人。張衡，南陽人。三國魏的鍾繇，長葛人。東晉的庾亮，鄢陵人。唐的吳道子，禹縣人。張說，洛陽人。五代的郭忠恕，洛陽人。北宋的吳宗元，古豫白波人。郭熙，溫縣人。韓琦，安陽人。南宋的李唐、李迪，溫縣人。蘇漢臣，開封人。元的朱德潤，睢陽人。明，張路，祥符（開封）人。清、王鐸、孟津人。…此不過略舉大要，篇幅限制...
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九流十家中儒道墨法的代表人物，孔子之先人为宋商邱人（祖籍夏邑）老子为鹿邑人，墨子也是商邱人，法家之韩非是禹县人，李斯为上蔡人。可见中原人物辈出文风鼎盛。而河南为中原者，亦取中国文化以中道精神之谓也。本社为发扬中华文化，宏扬中道精神，及表彰中原先贤人物，可硏究出版中原人物介绍丛书，聊尽我等同乡后辈之责任。」这段话对工作同仁的精神鼓舞作用甚大，也是我们据以努力的方向。后来有学者补充说：秦汉以降，我们河南省有书圣李斯、字圣许慎、医圣张仲景、画圣吴道子、诗圣杜甫。此外
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一、创始及意义在理敎，通称理门，亦曰「门砍」，又曰「佛理」，中国佛敎净土宗之支流也。起于淸初，其祖曰杨莱如，山东即墨县人，明万历进士，明亡后，从劳山[1]程杨旺学道，后传道于燕、齐间，遂立在理敎。（商务印书局出版之辞源）又鸿慈宝鉴云：杨祖来如，仕唐武则天，为采访使，后以功封华国公，四子八孙，世代簪缨，甲第不绝：因时代所尙而学佛，至诚所感，南海慈尊[2]，示以幻景，令其神游诸天，遇三山五岛[3]仙僚，朝谒上帝，上帝亲封为普济广法了缘大天尊。先收将军胜蛇，为
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廿万，都知道「中原文献」是河南人的家谱，「河南地图」是同鄕们的唯一财产，「河南戏剧」则为中原文化的精髓，更能喂饱那善良人类饥饿的灵魂，中原地带的父老兄弟姐妹们，都赖以提倡忠孝，表彰节义，知礼义，明廉耻，更藉以激励民族意识，鼓舞爱国情操，且发扬以德行仁，以德服人，感化邪恶，与人为善，务使好人抬，坏人歛迹，这亦为河南人平日的生活规范！同鄕们深知，豫剧博大精深，它具有不可估量的文化价値，究其所以，一则是顺应事实，二则合乎社会人群的需要，这是中华文化的遗产，亦是
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（「忠」與「孝」為中國文化所最重視的兩大德行，為宏揚我國固有倫理孝道，「中華民國七十三年孝行獎頒獎大會」於四月廿七日在臺北市社會教育館表揚了全國三十九位孝行模範，其中屛東縣代表路淑蘭小姐，為我開封同鄉，屛東縣河南同鄉會張副總幹事紹熙，特於其來北接受頒獎之前，赴路府訪問撰成本文，河南青年子女，能獲此項殊榮，意義尤感深刻，茲特説明，以表我河南同鄉對其敬愛之忱！——編者——）。——堅苦奮闘 成家立業陸軍裝甲兵退役少校路履平，河南開封人，抗日戰爭發生後，懷着一腔...
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