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善恶报应」等等意义为辅，融合三家敎法为一体，硏创了寓敎于乐的「中国戏剧」，深入民间，普化群生！我国幅员辽濶，自来敎育不普及，千余年来，此一潜然默化的感化方式，使擧国群生，普遍的知礼行礼，乃至知恶戒恶而乐善行善，养成了中华儿女的仁慈善良品性，也由此蔚成中华文化有容乃大的特色。是以中华儿女，敎育程度虽然不同，贫富贵贱虽有差别，而其尊儒兼敬佛道的思想，则人人皆同。也就是说，于其日常生活中对于护忠除奸、亲善离恶的言行，无不人同此心，心同此理。所以，复兴中华文化，实
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」路史云：「帝舜有虞氏，以瓦棺葬于纪，是为鸣条。」瓦棺是大型陶器，制作殊不简单，前此使用陶器，必有一段时间，按中外历代大事年表，列黄帝轩辕氏于西元前二六九八年即位，虞舜于西元前二二五五年即位，安特生暂定仰韶期之年代为纪元前三千年，原非凿空臆造，当亦足资参考。二、仰韶彩陶之举隅民国十年安特生在河南省渑池县仰韶村发掘所得彩陶，见诸着录者，择要列举如次：1上凸下凹陶钵一件。2上附自然之珍珠彩及红色花纹者一片。3外部作暗红色者一片。4三角纹间夹一圆形纹者一片。5缀
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的姓氏文化博大精深、意义深远，这是世界上任何国家和民族都无法比拟和相提并论的。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，是民族赖以生存的灵魂。中华民族每一位族人，不管世代生活在何处、飘游到世界何地何方，都有一颗中国心，其子孙都要追溯本源、寻根问祖。而追溯本源、寻根问祖主要是对祖根血缘地缘的认同，以认祖归根为终端目的。「参天之木必有其根，环山之水必有其源」，寻根的过程实际上是对中华姓氏文化的再认识和再学习，最终是表现为对中华民族文化的认同。全面认识中华传统文化
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安陽是國家歷史文化名城，中國七大古都之一，歷史悠久，文物薈萃。「中國二〇世紀一百項考古大發現」中，安陽殷墟考古發掘名列榜首。殷墟都市、甲骨文和青銅器，是中國進入燦爛文明時代的三大標志，安陽在世界文明史上占有非常重要的地位。「洹水安陽名不虛，三千年前是帝都」，「中原文化殷始創」，「觀此勝於讀古書」，這是中國著名歷史學家、考古學家郭沫若對安陽的贊美詩句。商王盤庚遷都於殷，史稱殷都，是中國歷史上第一個有文字佐證和文物可考的古都遺址。內黃南的大城村，曾是五帝時代...
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三皇史中华民族是世界上最古老的民族，中华文化是世界最悠久的文化，中华文化肇始于三皇治世太昊（伏羲）为首，炎帝（神农）黄帝三皇是中华文化思想的基础，中华文化七千余年，历经不断的融合、创化与转化，始有今日的造化浩瀚与壮阔，中华民族汉、满、蒙、回、藏，苗各民族对中华文化的融合与发展皆有其历史的贡献。太昊（伏羲）—风姓，生于成纪（甘肃泰安），画卦作易，易经是中华文化的基础，有圣德，能象日月之明，故曰太昊。仰观象于天，俯察法于地，中观万物于人，伏而化之，放曰伏羲氏
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陳丕華遺作編者按：作者陳丕華先生河南舞陽人，西北師範學院畢業，曾任教河南省立開封中學，海軍總部資料室主任，交通部秘書以迄退休，本文為其遺作，並附書法一件隨文刊出，以饗讀者。扇，說文：「扉也。從戶，從翅省。式戰切」徐鍇曰：「象鳥之翅，會意。」張舜徽曰：「門之兩扇，與鳥兩翼相似，故從翅省。宋刻大徐本說解作『從翅聲』，『聲』乃『省』之形偽。」按說文，「扉，戶扇也。從戶，非聲。甫微切」段玉裁曰：「爾雅釋宮『闔謂之扉。』門闔，門扇也。然則門、戶一也。」張舜徽曰：「...
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姚从吾遗著四、国史上中华民族与文化的形成与所谓五大酝酿四大混合其次，我国历史的绵延，扩大，没有间断，民族间的团结混合，也是一个最好的说明。图内各民族，受中原儒敎大同文化的感召，四海一家，皆为兄弟，千年以来结为一体，而成为今日广义的中华民族。即是通常所说的中国人。中国人中包括有汉人、蒙人、满人、等等；实在，不专指汉人、蒙人、满人，而代表的是一个整体的民族。这一民族的形成，也就是中华民国历史与文化的形成。因此我认为，中华文化也实以秦汉、隋唐两大时代的汉族中原
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獻鼎一臠中華文物世代傳承，千萬年來，自成體系，雖變刧相仍，文物歷有損毁，然華夏歷史悠久，文物層旣廣且厚，以故從傳世與出土文物中，仍可獲知華夏文物數千年之美。又久遠刧來，華夏民族卽好古尊古，養成了珍視歷史文化傳統的觀念，一旦文物出土，往往視爲祥瑞，甚至有改元紀年，以示尊敬慶幸者。（周禮，天官）說：「玉府掌王之金玉玩好………」、「天府掌祖廟之守藏……凡國之玉鎭大寶藏焉」；玉府天府，易言之，亦卽今日之宮庭博物館。此後西漢有「石渠」、「麒麟」二閣，東漢有「雲臺」...
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玉實較金爲早，亦即舊石器時代較靑銅器時代爲早。在文化與藝術上又更爲直接，國人愛玉、摩娑翫索，不忍去手，其裨益身心，實非世界上別的民族所能想像，亦非其他文物之所可比擬。儒者又以玉比德君子：則因玉實在與人最接近，比喩起來，最爲貼切，且易理解。子貢問珉與玉於孔子；子曰「夫昔者，君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也；愼密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲淸越以長，其終絀然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；尹孚旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，...
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馒头是中华文化独具的特色之一，是世界上唯有中国人才有的极为大众化了的主要餐点食品。在我国无论是广大的农村或是繁华的城市，特别是长江流域以北各省地区居民以面食为主食的，对于馒头的依赖程度宛如面包之于西方世界一般无二。提起馒头的源流来，倒也有相当的典故和趣味性。据说这还是三国时代的事。三国时代的诸葛亮是我国历史上颇负盛誉的政治家。人们一提及他时，很多与他相关的历史佳话无不家喩户晓，诸如：「三顾茅庐」、「空城计」、「借东风」、「赤壁之战」以及「木牛流马
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