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您搜索的关键词:中华文化共返回132条记录

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  • 文章鄉邦的文獻工作即是復興中華文化工作

    来源期刊:《湖北文獻》 第7期  作者:徐復觀  出版时间:1968-04-10
    关键字: 复兴中华文化

    万武樵先生来教,谓「湖北文献」将出中华文化复兴专号,要我写篇文章;谨略抒鄙见,以答万先生厚意。五七、三、七志复兴中华文化的意义,非只一端。保持对自己民族的记忆,由此以激发、凝集大家的意志,规整、策励大家努力的方向,这在今天来说,应当是许多意义中的重大意义之一。保持对自己民族记忆的方法,也非只一端。发扬鄕邦的文献,彰显鄕邦的山川人物,由此以使大家的精神,通过鄕土之爱而与祖国的山河大地,发生特别亲切的关连;这对我们流亡海外的人来说,应当是许多方法中的重要方法

  • 文章天下興亡·匹夫有責

    来源期刊:《溫州會刊》第13卷 第4期  作者:郭中一 出版时间:1997-08-01
    关键字: 台湾 历史 考古 中华文化

    的累积,而无历史的意识。我们当知,所谓汉民族,实际并非人种学名词,无论大陆或台湾,汉民族的种族组成其实都极为复杂,欲明其义,谈其历史发展,应在文化层面推求。主其事者也曾在不同场合表示如果现在谈中华文化,不谈河姆渡文化等,已成笑话。诚然,依据考古资料明白显示,汉民族文化的重要组成成份绝非只有黄河流域,浙江河姆渡的越文化和四川七星堆的蜀文化都是这文化有机体中的重要部份。未来的考古发掘及史料研究中,势必还会继续发现其他古文化和少数民族文化,于中华文化中的贡献。要谈

  • 文章山中孔子 人中泰山

    来源期刊:《廣東文獻》第41卷 第4期  作者:戴勝德 出版时间:2013-10-31
    关键字: 孔子 泰山 中华文化

    孔夫子「大成至圣先师」尊崇。(注:泰山)儒学之博大闳深,中华文化以儒学切入,那真是众山一览无遗。气贯长虹也罢,气吞山河也罢,气即文化之底气。 无怪乎孔夫子立于斯,长吁「登泰山而小天下」了。岳武穆也罢、禅宗祖师也罢、关帝也罢、舜帝也罢,也不过是中华文化尊于儒学「岱宗」的诸岳罢了。当然尚有另一伟大的山外之「山」,天上之水奔流不复回的黄河,形成老子深奥莫测,千古不朽的道学,乃集合而成中华灿烂的文化。而济南城中的无论是辛弃疾、李清照、蒲松龄……均是这「岱宗」下文

  • 文章中华文化何以将会受世人之崇敬(接「鄢陵杂志」第十四期首篇)

    来源期刊:《鄢陵雜誌》 第15期  作者:陳立夫 出版时间:2000-01-01
    关键字: 中华文化 《大学》 孔子 论语

    至,为者常成」勉人者,盖空言不行,永无见其有成也,何况革命事业乎?国父习医,对自然科学知之甚深,但勉人对中华固有之德性智能从根救起者,盖欲以科学方法阐明国学,再以科学方法迎头赶上西方已成之科学也,如此,则学问不致落人之后,而永作新民而止于至善也。结论(一)中华文化,以天下(世界)为着眼点,而以「大公」为基础,故易适合世人之所好,而欢迎之也。(二)中华文化,本乎天道,具备了宗教之精神,而无迷信之色彩,故与科学观点不相悖。(三)中华文化,已早进至人类进化时期之

  • 文章似是而非——漢字拾趣之九

    来源期刊:《武進鄉訊》 第415期  作者:於世達  出版时间:2003-05-15
    关键字: 汉字 成语 辨别 中华文化

    我們平時在言談或寫作時,常會使用一些成語,這些成語,言簡意賅,是我國語文中智慧的結晶,已經過千百年的錘鍊,經無數人廣泛的引用,這種精鍊的詞句,在語文中發揮了高度的功效,能正確、熟練的運用,幾乎已是斯文的談吐、流暢的文章應有的特色。但因漢字中形、音、義近似的很多,如果不求甚解,或者粗心大意,就會白(別)字連篇,弄巧成拙,貽笑大方。平日閱讀報刊,常會發現許多常用的,大家耳熟能詳的成語,或許是作者筆誤,或許是「手民」之過,或許是一知半解,因而出現似是而非的例子...

  • 文章復興文化的根本工作——讀史

    来源期刊:《湖北文獻》 第7期  作者:錢納水  出版时间:1968-04-10
    关键字: 复兴中华文化 读史

    應該復興中國文化,這無須我來再談。如何復興中國文化,已有許多學者發表高見,並有負責機關在實際推行現在只說我個人的管見。一個中心工作,一個根本工作,一個人人當今可實行的工作,而這便是好好讀中國歷史。一個民族的文化,形成於歷史之中。一個民族的文化,表現於多方面,但他的主流,也就成爲一個民族的歷史。歷史與文化是中華民族全部活動之縱横二面,靜動二面。所以歷史與文化,不僅是不可分離的槪念,有時且是可以互用的槪念。一個時代的文化,就構成一個時代的歷史。文化是生生不已...

  • 文章国父有关 中华文化之重要遗教

    来源期刊:《中原文獻》第1卷 第6期  作者:硏究部  出版时间:1969-08-01
    关键字: 孙中山 中华文化 道德 民族进步

    一、「中國從前能够達到很强盛的地位,不是一個原因做成的。大凡一個國家所以能够强盛的原故,起初的時候都是由於武力發展,繼之以種種文化的發揚,便能成功。但是要維持民族和國家的長久地位,還有道德問題,有了很好的道德,國家才能長治久安。亞洲古時最强盛的民族,莫過於元朝的蒙古人。蒙古人在東邊滅了中國,在西邊又征服歐洲。中國歷代最强盛的時代,國力都不能够越過裏海的西岸,祇能够到裏海之東,故中國最强盛的時候,國力都不能達到歐洲;元朝的時候,全歐洲幾乎被蒙古人呑併,比起...

  • 文章中华文化的新出路~自「李二曲研究」谈起~

    来源期刊:《陝西文獻》 第49期  作者:林繼平  出版时间:1982-04-15
    关键字: 治学心得 李二曲研究 中华文化

    編者按:本文作者所著「李二曲硏究」一書商務印書館六十九年十二月出版,上下兩册,基本定價各爲壹圓,可逕向館購買。

  • 文章論孝道之推行與法律之適用

    来源期刊:《東北文獻》第34卷 第1期  作者:翟紹先 出版时间:2004-06-01
    关键字: 孝道 中华文化 法律 民法规定

    壹、前言中國文化,自古以來,最重孝道,溯自漢代以降,法律思想深受儒家學說之影響,而孝為儒家思想之中心,故當今法律對於「孝」亦有所規定(詳參後敘)。且二千年來,唯有賢明之君,多以孝治國,仁政愛民,安和樂利。反之,暴君禍國殃民,必速敗亡。余就此有關典籍,亦多所涉獵,深思明辦,頗具心得,爰特著文,加以闡述。次查,舉目斯世,人心險惡,怪力亂神,血腥犯罪,日益猖獗之際,則消弭禍源,根本之圖,首在徹底改造人心。提倡孝道,始能淨化心靈,揚善傳芳,進而推廣至仁民愛物,形...

  • 文章发扬中华文化以救人类甲子农历元旦在美旅寓与一羣青年的谈话

    来源期刊:《山西文獻》 第24期  作者:方聞 出版时间:1984-07-01
    关键字: 中华文化 文化内涵 相关讨论

    我们的中华文化,以中道为重心,可以说是「中道文化」。世界文化,应以「世界大同」为目标。欧美科学突飞猛进的发达,带给人生很多、很大的幸福。但也制造了利于杀人的祸害,如核子武器能毁灭世界使人大感恐惧。中道文化,只带给人生幸福,不发生祸害人的副作用。所以看来,人类实在需要中华文化。我们中国人,应特别注意、尊重,并发扬固有文化,以维护、保持、表现文化的尽美、尽善,美化人生,以示范世人,谨防有破坏形象情事之发生。自人类登陆月球,欧美多数靑年,知道太空没有天堂类

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