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大陆近日评选出「一百个最具中华文化意义的汉字」，其中，「和」字再度被选为「最中国」的汉字。二〇〇八年北京奥运开幕式上，由上百个表演人员演绎的活字印刷字模，让海内外观众看得目不转睛。在不断变化的字型中，用大篆、小篆、楷书三种不同字体，不断展现一个中国字：和。这个「和」字，在经过专家评选，再交由网友投票后，成为最具代表中华文化的精华。大陆「中华遗产“杂志所发表的「一百个最具中华文化意义的汉字」评选结果中，既有代表社会文明发展的「耕、禾、农、家、田、丝、工
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虽有八目，实只两端，总括之则为三纲，曰明德、新民、止于至善、即人己之和也，故以中庸文化为体，而大学之道为用。总而言之，中华文化是以天道地道为准则的，所以说天人合一，王即一贯之三义。王者必先作圣贤功夫，以明天地人之道。暴君称为独夫，示其执一也。对于人类万物，主张亲亲而仁民，仁民而爱物。绝不以武力压迫异类，而欲用文德招徕同化，世界大同，众生平等，以符上天好生之德，而达和平康乐之境，这就是中华文化的眞谛，也就是现世人所追求的。（摘自中央日报）
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的累积，而无历史的意识。我们当知，所谓汉民族，实际并非人种学名词，无论大陆或台湾，汉民族的种族组成其实都极为复杂，欲明其义，谈其历史发展，应在文化层面推求。主其事者也曾在不同场合表示如果现在谈中华文化，不谈河姆渡文化等，已成笑话。诚然，依据考古资料明白显示，汉民族文化的重要组成成份绝非只有黄河流域，浙江河姆渡的越文化和四川七星堆的蜀文化都是这文化有机体中的重要部份。未来的考古发掘及史料研究中，势必还会继续发现其他古文化和少数民族文化，于中华文化中的贡献。要谈
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孔夫子「大成至圣先师」尊崇。（注：泰山）儒学之博大闳深，中华文化以儒学切入，那真是众山一览无遗。气贯长虹也罢，气吞山河也罢，气即文化之底气。 无怪乎孔夫子立于斯，长吁「登泰山而小天下」了。岳武穆也罢、禅宗祖师也罢、关帝也罢、舜帝也罢，也不过是中华文化尊于儒学「岱宗」的诸岳罢了。当然尚有另一伟大的山外之「山」，天上之水奔流不复回的黄河，形成老子深奥莫测，千古不朽的道学，乃集合而成中华灿烂的文化。而济南城中的无论是辛弃疾、李清照、蒲松龄……均是这「岱宗」下文
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至，为者常成」勉人者，盖空言不行，永无见其有成也，何况革命事业乎？国父习医，对自然科学知之甚深，但勉人对中华固有之德性智能从根救起者，盖欲以科学方法阐明国学，再以科学方法迎头赶上西方已成之科学也，如此，则学问不致落人之后，而永作新民而止于至善也。结论（一）中华文化，以天下（世界）为着眼点，而以「大公」为基础，故易适合世人之所好，而欢迎之也。（二）中华文化，本乎天道，具备了宗教之精神，而无迷信之色彩，故与科学观点不相悖。（三）中华文化，已早进至人类进化时期之
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赏花？总不过是后人一番心意而已；儿女之对在世父母尽孝，何独不然？孝道不伸，怎能谈中华文化之复兴？
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我們平時在言談或寫作時，常會使用一些成語，這些成語，言簡意賅，是我國語文中智慧的結晶，已經過千百年的錘鍊，經無數人廣泛的引用，這種精鍊的詞句，在語文中發揮了高度的功效，能正確、熟練的運用，幾乎已是斯文的談吐、流暢的文章應有的特色。但因漢字中形、音、義近似的很多，如果不求甚解，或者粗心大意，就會白（別）字連篇，弄巧成拙，貽笑大方。平日閱讀報刊，常會發現許多常用的，大家耳熟能詳的成語，或許是作者筆誤，或許是「手民」之過，或許是一知半解，因而出現似是而非的例子...
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于廿八日凌晨三时起床，不愼跌倒，陷入昏迷状态前些时。其一生治学尽瘁，死而后己之精神，令人钦敬。而该文系为西北农学院门生故旧而撰，其缅怀右邦先代创业建国人士、丰功伟业，并充分流露我民族文化源远流长之情感。本文由江敎授荣吉代为整理，特征得张夫人同意在本杂志披载，以飨读者。——编者我国西北地区为古代建国开疆辟土之基地亦即中华文化之发源地。该地区，通常是指陕西、甘肃、新疆、绥远、宁夏、山西与河南诸省之疆土合幷而言。如就政治、经济、文化比较发达，及历代功勋创业之伟人
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應該復興中國文化，這無須我來再談。如何復興中國文化，已有許多學者發表高見，並有負責機關在實際推行現在只說我個人的管見。一個中心工作，一個根本工作，一個人人當今可實行的工作，而這便是好好讀中國歷史。一個民族的文化，形成於歷史之中。一個民族的文化，表現於多方面，但他的主流，也就成爲一個民族的歷史。歷史與文化是中華民族全部活動之縱横二面，靜動二面。所以歷史與文化，不僅是不可分離的槪念，有時且是可以互用的槪念。一個時代的文化，就構成一個時代的歷史。文化是生生不已...
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一、「中國從前能够達到很强盛的地位，不是一個原因做成的。大凡一個國家所以能够强盛的原故，起初的時候都是由於武力發展，繼之以種種文化的發揚，便能成功。但是要維持民族和國家的長久地位，還有道德問題，有了很好的道德，國家才能長治久安。亞洲古時最强盛的民族，莫過於元朝的蒙古人。蒙古人在東邊滅了中國，在西邊又征服歐洲。中國歷代最强盛的時代，國力都不能够越過裏海的西岸，祇能够到裏海之東，故中國最强盛的時候，國力都不能達到歐洲；元朝的時候，全歐洲幾乎被蒙古人呑併，比起...
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