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一看即知是一处颇具文化气息且有纪念性的场所。走进正门；迎面而来的是一座巨大的石彫屛风，正面鑴刻的是《医圣张仲景传》，两旁襄有中共第一届人大代表大陆著名中医师任应秋的对联：「阴阳有三辨病还须辨证，医相无二活国在于活人。」屛风背面刻有《伤寒杂病论序》，两旁亦襄中共第五届人大常委大陆著名中医师岳美中所撰对联：「法崇仲圣思常沛，医学长沙自有眞。」看来颇为醒目及馆内主题展现的意义。两边厢房内摆设一些历代医家有关张仲景的著作和小型纪念品。再往里走，就是厢房两侧的回廊
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医圣 张仲景，名机，字仲景，东汉河南南阳人，曾举孝廉，又官拜长沙太守。他生逢汉代末年，战乱四起，烽火连天，疫疾流行，其宗族大半感染伤寒病而亡，在那个重官轻医的时代，他毅然放弃官职，从事救人济世的工作。在行医之余又勤求古训，博采众方，著成《伤寒论》及《金匮要略》等书。打破以往有法无方的窘境，迄今一千八百余年来，凡研究中国传统医学者，莫不将其著作奉为必读之经典。于是历代医家都尊称他为「医方之祖」，「中医之圣」，眞可称得上是一位震古烁今的中华伟人。今适逢 仲景
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遇医则说张仲景的故乡，遇一般朋友则言诸葛孔明的龙冈，大都能让对方立刻了然。在我的记忆里，童年时代就常常到医圣祠游玩，那时的医圣祠规模比现在小一点，现在的大门，前院都是扩建的，第二道门的红墙才是往前的第一道门。当年我们丁族就有四位中医师，在南阳特别有名的一位外科医师丁勋臣是我的大爷，他每个礼拜都在医圣祠讲学，这些小事至今仍未能忘怀。医圣祠是南阳中医学界的集会场所，也是中医师心目中的一个主导力量，焚香膜拜，敬之俨然，已将仲景视为心中之神。医圣祠公有祀田数百亩
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承先启后逊淸鼎革，民国肇建。西方医学，随欧风美雨以俱来。中国固有医学，因国家既无提倡之道；而中医本身，大都保守儒医传统，闭户自精，以术济人，而亦藉以自养，南面王不以易也。中医既不与外事，西医则参加政治，衞生行政，皆由西医把持，中医处于被压迫地位，既不能奋发革新以顺应潮流，复无团结力量，遂致相形见绌，有劣败之势。其时上海为全国第一大商埠，吾邑医家，负盛名于沪上者，有丁甘仁谢利恒二公，稍后而恽铁樵先生崛起。三先生鉴于国粹行将沦亡，皆抱承先启后之志，丁先生首创
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第三届中西医结合大会将于九月廿二日至廿四日在广州召开。此次大会将总结、交流世界结合医学及我国中西医结合医学实践成果，探索结合医学在医疗实践中的应用模式。中国中西医结合学会介绍，在国外、卫生主管部门或行政部门还是将中医列于替代医学、针灸等在美国大部分州已经获得立法认可，中医是成系统的学科的观念，正被西方医学专家接受。发展中国家有九〇%的人使用传统医学，发达国家达到四〇%。在国外，传统中医学相比其他传统医学，发展形势良好，当地行政部门和医学部门可中医有完整
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医学指归」以匡时弊。览其自序，有谓：「三十余年来，恒潜心于此辨究，如履虎尾，如涉春冰，不敢以人命为尝试。惟谨守规矩之中，不矜奇、不炫异。谓我拙者，听之；笑我迂者，亦听之」盖惧经脉体系，归经药理，于焉湮阨，有感而发也。其学，本自灵枢，以经穴为体；本自本经（本草经），以药物为用，疗理之学也。是知经方、时方，选药归经，而理不变。夫营、衞、三焦之气，遍旅诸经；五臓五腑之气，功能有异：经脉者，流体之通道；三焦者，吸气、食飮、体内组织液之所运化也。而臓器附「腺
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不善，风潮迭起，谢氏到校，严加管理，勤饬教学。改编国文课本，融化新说，务求实用。所以澄衷中学的「启蒙读本」就成为中国教科书的蓝本。民国三年（一九一四）再进商务，主编「中国医学大辞典」，乃以其祖氏所著之「医学条辨」为骨干，再以历代学说，制为条释。详考名物，条分缕析，务求翔实，证以新说，决其取舍。辅助工作者十二人，历时九年始成。全书三百二十万言，国医应用之典实，罔不罗载。考讹纠谬，详予博究。而编辑之法，纯得科学条理。千帙盈缩，简约易览，是以中医界视为枕中之秘
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的打算。三年前，我在编辑完成《中医辨治经验集萃》一书完成出版后，曾在《上海中医药杂志》上，读到该刊载有关于我国卫生部首长的一段讲话，说明中医学是中国传统文化的一部分，历经几千年常盛不衰，因为它扎根于中国优秀传统文化、民族文化的沃土中。我们要用发展的眼光看待中医，古为今用，去粗取精，推陈出新。这段含义深隽的话，使我信心更足，我领头开始收集资料，罗辑文献，征集稿件，分类遴选传统医学中之精萃。三年时间内，同仁们认为中医药博大深邃，面广量巨，跨越年代久远，为使切合当前
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反观中国医学，承数千年来以感性实验医学余绪，故步自封，门派各别；于理论上各有见解，其主要原因，厥为缺乏一套完整如西方医学之制度，故未能与时代俱进，致被讥为毫无科学根据之医学，应受时代淘汰，殊堪浩叹！迨至六十年代，海内外中医界人士，莫不有感于斯，期待以国家之力，从事中国医学（以下简称中医）整理，去芜存箐，使之科学化而发扬光大。作者体质素来孱弱，及冠经营小工商业，壮年适遭时移势易，寄寓海外，由于生活环境剧变，乃致疾病丛生，时感头晕脑胀、失眠、心悸、精神萎顿（严重
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人体器官不仅有味觉、听觉、嗅觉、触觉、视觉等五大感觉功能，还有鲜为人知的时觉，人体内的肝脏，小肠、黏膜、皮肤等器官，都有定时的作息机制，甚至最小的细胞，亦有时钟作用。其中推动时间感觉的器官，就是大脑，生理时钟的运作，主导睡眠、思想、运动，乃至进食。换句话说，无论是生理时钟，或者免疫系统，都与心理因素，有着密切的关系，会严重影响人的健康，史记所说：「日出而作，日入而息」的生活规律，证之今日的科学，恰似不谋而合。一般来说，医生看病的方法，中医是根据望、闻、问、切等
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