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数罗汉为东调的鼓词之一。以白蛇传收钵一折为本事,而演义佛法无边,可印证佛敎掌故,亦有娱乐性。(编者)〔诗篇〕般若波罗密多萨婆词惹法无边,鎭邪魔慧剑高擎智炬燃。望佛光靑莲作眼朱雀为眉狮吼数声传妙蕴,仰佛力胸留万字手作兜罗龙标一指见眞禅。最上乘明镜亦非台菩提原无树,眞下品夫妻冤孼海欢喜是仇缘。因此上开觉路海法弹师欲袪床头怪,施寳筏渡迷津八垢皆空十行圆。他母子正在难割又难舍,紫金钵祥云护定半空悬。白娘子浑身酥软香魂散,二日惊慌粉泪涟。许宣官才把婴儿接过手,法寳
靑楼遗恨为「东调」鼓词名作之一。据传系韩小窗或其友人名作家的手笔。其情调与文藻亦不次于忆眞妃与锦水祠。东调在我国东北地区流行颇广。由于文字雅俗共赏,家庭妇女亦多能吟唱。北大敎授郑正铎对东调曾有征集与研究,许为通俗文学的别裁。本篇及其他名篇数种,除已发表者外,均由赵玄同鄕友与笔者保存。将逐期发表于本刋,藉慰流人鄕思,并展示于国人,藉知东北地区人民文化水准之普及为如何矣。(大任附识。)靑楼遗恨—杜十娘怒沉百宝箱第一囘 〔诗篇〕千古伤心杜十娘,靑楼囘首恨茫茫
皱双眉把手一拍说:「岂有此理?寃家行事少敎调!就便他要去你也该当来见我」,佳人说:「石生只叫把父瞒着。他说场期将近怕在此留连躭误,因此上晓风残月一鞭遥。他叫儿致意爹爹须等待,请看归来时谢亲的新婿玉带红袍。」窦公冷笑说:「桂英差矣!你个闺中女怎知人情险恶世态嚣?石守信此去皇都夺了帅印,自然是压倒群雄第一豪。像他那少年的英雄人人爱,管保有多少将军宰相把亲招。寃家你盼那新郞名登金榜,我愁你白头怨女空守蓝桥。归期不定一片的言词你就一味地信,你和他才作半夜的夫妻
「詩篇」蜀江水碧蜀山靑,贏得朝朝暮暮情。君王悔負當年誓,妃子獨留舊日容。雕鏤體態形原肖,供養香花志轉誠。梅壇莫謂無情種,情至能敎木偶靈。唐明皇擾擾征塵山川跋涉,將到了成都地面駐行旌。嘆君王自從劍閣聞鈴後,何曾將太眞妃子暫忘情。好容易鑾輿得安賊氛已靖,更覺得懷人心事加倍兒增。想妃子爲國捐軀情最慘,是必要特爲旌表慰慰魂靈,特選那妙手工人建祠刻像,因想念得很才督工急迫不日而成。這一日內侍跪奏說靈祠建妥,請陛下將娘娘塑像送往祠中。這君王一聞此語說排駕,須敎那妃子...
诗篇】梧桐叶落扫窗櫺,叶深微雨醉初醒,挑灯欲写秋声赋,奈子天性欠聪明。且排俚语成新调,拾人牙慧谱歌声。拙人自得拙中趣,一任那骚客提毫费品评。天产英材在前明,江湖上埋没了豪杰柳敬亭,慢道文章惊海内,更兼忠义贯霓虹。一生为迂因豪横,半世飘零游说中,尝叹道我虽抱忠心奈因无力,这时节靑天已陷一手难擎,因此上隐逸尘寰说评度日。本意原是访英雄,用不着腹内空藏书万轴,反将那村歌俚曲细批评。我本是堂堂世胄须眉男子,反学这协肩谄媚下贱营生,并非苟延残喘无廉耻,也是妄想待
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