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械斗:泉州有械斗之风,为害滋大。械斗起因,若是为着产业,坟墓,男女关系,人事体面而来,却是情理必然,各处皆有。争后调解,或官府判断,便吿一段落。虽挟恨在心,只是双方事主,及两方帮忙亲友感情隔膜而已。泉州的械斗,衅端与上述相同,而一经械斗,则蔓延广远,争持悠久。其大原因,则由各区域分东西佛两派,此如南洋有会党之分,国际有东西集团主义不同情况。由今日之国际集团,想到泉州械斗,无殊一国际集团缩影。泉州东西佛集团之由来甚远,起因是淸初靖海侯施琅,与其戚富鸿基翰林
㈧若说输人唔输阵,无人敢讲唔承认,只是地域民族性,那是慷慨袂坚吝。㈨官厅告示那有理,免惊百姓会抗拒,钱粮捐税那到期,按时缴纳袂卡迟。㈩民有私约重自治,大家都着有规矩,凡事良心照天理,从无人善被人欺。(十一)嘴共舌总会相碍,有时相打共相刣,公亲若是探听知,赶到排解袂乱来。(十二)狗男做歹抛海中,狗女做歹革出乡,贼仔偷物挖目周,最少着游街示众。(十三)好婿惊某大丈夫,呆尫打某猪狗牛,糟蹋查某人人诛,救贫助弱人人扶。(十四)最恶莫如东西佛,不幸即坚强弱窟,婊子嘴嬴
或能擧其本铺之名,他铺无必要,极罕擧出也。例如我们住家在新门后街,我们所属地方俗称崎头庙,如写境名则称昭惠庙,铺名为胜德铺,分为四境,即昭惠、佑圣、文胜、仕公,故如要告诉人住居地点,只说境名,未尝称铺名。我对于城区各处每有到过,亦不能尽擧其铺名。我今对此问题的囘忆,颇感兴趣,特拨开提供铺境之名不谈,而谈铺境每有发生事项。泉城在淸初便有分东西佛之事,据云起因是由施将军,与富翰林两家原为亲戚,因闹意见不和,互相斗殴,各发动所居之少壮助阵,其亲戚朋友住居不同铺境者
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