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秋色迷人菊正黄，东篱九畹赏孤芳。朔风为友千枝秀，细雨相亲万朵香。铁骨铮铮标劲节，英姿佼佼傲寒霜。昂然挺立超竹外，装点秋山伴夕阳。
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餐会上鞠静理女士送我一本，她的诗集「东篱居士吟草」。因为餐会时间和她参加寺庙的集会相左，所以很久不再遇见。诗集约略浏览一遍，特胡乱诌了一得，想作囘覆。我和她的兄弟在惠南（一高）同学，虽无数次走过她的家门口，但没未进入。往后和城南女校多人交往，亦未曾和她接谈。拙诗结语本此。同鄕会有她的地址，拜烦转致。如杂志尙未截稿尙有余幅可挤，则请转主编惠予刊出亦可。中华统緖存诗敎，韵律循从天赖声；节奏舒徐随运转，属词平易自高明；城南旧景回幽梦，台北乡音带旅程；种菊涌莲
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溧水赵松泉先生送了外子一幅「羣鸡篱菊图」，乃是鸡爸爸鸡妈妈带着鸡娃娃悠游篱边菊下的画景。这画除了给人以温暖家庭的感觉之外，题词更令人有知心的感动。千金易得，欢乐难求。东篱一角，岁月悠悠。诵之读之唸之吟之，这十六个字，写尽了我和另一半的生活态度和生活情状。不少多年挚友，未必能体会得这样透彻。祇因赵先生的公子曾是日日相见，时常过往的学生，才能有这番贴切的体认。是的，我们所希望就是这样，东篱一角，岁月悠悠！在普遍富足的社会，杏坛之上辛勤效力了半生，却连一所私有
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特别是移居到这个山旯旯来，做了穷书生之妻以后，愈能品会那种情味——结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还；此中有眞味，欲辨已忘言。指南山原也是羣游之地，指南山下也该是熙攘热閙地带，但因不是热閙中人物，便「心远地自偏」「而无车马喧」了；既将自己置放于功名利禄之外，遂能享受「采菊东篱下，悠然见南山」的恬淡怡逸。陶渊明生于乱世，除了勘破富贵功名，也对当时的世代极度失望，故而有很深的逃遁意识，所以他创造了「桃花源
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在东篱下种菊采菊我则不能。我仅有一块所有权不属于我的巴掌大的小院，东篱是一堵东墙。我曾养过一盆紫菊，一盆黄菊，却都早夭了。但我并不感到遗憾，按我的心意，花草倘能种在盆里，一定不揷在瓶中；若能种在土里，一定不移至盆内，假如它们愿意满山遍野地开放，一定不要困囿有花坛花圃之内。我爱自由与自然，也愿其他的生命自由自然地生长存活。但是，采菊东篱的意境我爱。我的东篱在我的心底，也在遥远靑山的根脚下。那里有万卉千花，也有傲菊的所在，我并不眞正的采撷，惟愿它们同我一样默默地
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了不肯离去，提出要买鹅。道士说，您若肯为我写一部《黄庭经》（道教经典），我愿以群鹅相赠。王羲之答应了，兴意酣畅地写了给道士，笼鹅而归。这本《黄庭经》法帖，成了著名的书法传世之作。图解：中坐者乃王羲之，一侍童捧鹅呈观，另一侍童正纵鹅入池。写经换鹅序次：9 拟目：东篱采菊款识：解组归来不折腰（解组，意即交出官印），葛巾盘旋自逍遥。闲时倚杖门前望，不许春风折柳条。释义：陶渊明（公元三六五—四二七），归隐后更名潜，字元亮，世称「靖节先生」；宅前植有柳树五棵，因自号
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陶渊明所以伟大，主要是作品与人品的融和，在所作一百二十五首诗、七篇散文、三篇赋中，表现他心存忠义，此处闲逸、情眞景眞之伟大文学特色，故其著作震铄今古、光芒四射。」为此，鲁迅先生称：「渊明为中国文学史上的头等人物。」被国外文学家称颂为：「中国古代诗人第一」，也正因为他伟大，才在二十四史列传三史，眞乃千古一人。饮酒 陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有眞意，欲辨已忘言。
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