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所以我们可以说,人类闲暇无事时住在一种追想的世界里,这种追想的世界其实只是一种暗示的世界,暗示与追忆不同,因为暗示从不想考证他自己的正确与否,正确不正确,他毫不在意。……』以上是杜威、约翰在一九一九年九月给日本东京帝国大学演讲的第一段话,原文题目是(The Changing Couceptions of Philsophy)我借他这一段的译文作为我拉杂所写「江湖河海的故事」底引言。凌绍祖七十二年元月四日并且在外面守了一夜,到第二天才将锁打开,并且祝贺他俩婚姻
㈠驻田中镇,忆李传芳先生:民国三十九年二月间逵修哥复任团长,由东势、田中、二林、集集数易驻地。于驻田中鎭三潭国民小学时,台北的李传芳先生亦携眷来田中与逵修哥分别住在该校仅有的两栋宿舍中,我们跟着逵修哥叫他表老爷。据说传芳先生早于民国三十六年「二二八」事变前即来台,任职烟酒公卖局总务处长,因其是日本东京帝国大学毕业,能讲流利的日语,留着仁丹八字胡,所以在「二二八」事变时安然度过。民国三十八年、九年间,大陆情势逆转,中共叫着要血洗台湾,他怕台北战时会受到轰炸
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