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  • 文章关于对朱熹世系的查考

    来源期刊:《江西文獻》 第190期  作者:朱協棠 出版时间:2002-11-01
    关键字: 朱熹 世系考证 史料家谱

    〇〇年来最有影响力的人物五〇名。本族先祖、文公朱熹名列第四十二。对朱熹的世系,我看了福建、海南、江西、河南、广东、广西、湖南、湖北、沈阳、江苏等十省市十多个县(市)的谱系,各地称呼不一,经过查考,现分别如下:始祖——朱熹,系福建考亭朱氏。七世——系海南省十九个县市朱氏,人口达六万余人。九世——有江西省婺源厥里茶院朱氏;婺源茶院朱氏谱序——系茶院九世孙熹序。河南省洛阳市、孟津县《紫阳家谱》第一卷;沈阳朱氏,详见《奥桂朱氏源流》第一卷;福建省东山县宅山村《朱氏志谱

  • 文章关于朱熹世系的查考

    来源期刊:《江西文獻》 第230期  作者:朱協棠 出版时间:2013-02-15
    关键字: 朱熹 世系考证 人物史略 家世谱牒

    1000年来最有影响力的人物50名。本族先祖文公朱熹名列第四十二。对朱熹的世系,我看了福建、海南、江西、河南、广东、广西、湖南、湖北、沈阳、江苏等十省市十多个县(市)的谱系,各地称呼不一,经过查考,现分别如下:始祖——朱熹,系福建考亭朱氏。七世——系海南省十九个县市朱氏,人口达六万余人。九世——有江西省婺源厥里茶院朱氏;婺源茶院朱氏谱序——系茶院九世孙熹序。河南省洛阳市、孟津县《紫阳家谱》第一卷;沈阳朱氏,详见《奥桂朱氏源流》第一卷;福建省东山县宅山村《朱氏志谱

  • 文章豫章王氏與王子晉的源流述考

    来源期刊:《江西文獻》 第236期  作者:孫欽翰 王立斌  出版时间:2014-08-15
    关键字: 王姓起源 历代名人事迹 太原王氏 琅琊王氏 王氏六经 王景肃徙居豫章 耕读生活 世系考证 修王氏族谱

    湖北、四川、陕西等地,子孙遍布全国各地。二、关于豫章王氏始祖景肃公世系考证豫章王氏,以中华王氏太原世家在江西的支派望族。太原世家以周灵王太子晋为一世祖。唐高宗开元年间王姓始祖——景肃,字纬仪,丹阳太守,居豫章(南昌)东湖菊花巷,因子贵而后后封豫章伯。其父弦暕(一说去暕、玄暕)属子乔公第二十六世孙霸公之后裔,霸之前各支旧谱的记载比较一致,对照之后,我们取其一说为:晋公(1)——宗敬(2)——森(3)——彬(4)——升(5)——昱(6)——颀(7)——错(8

  • 文章尋根問祖:瑞金西楊氏始祖來源於興國福岭楊氏

    来源期刊:《江西文獻》 第184期  作者:楊衍畦 出版时间:2001-05-01
    关键字: 瑞金西杨氏 源流考证 兴国福岭杨氏 世系源流 谱系考证

    瑞金 杨衍畦瑞金西杨氏朝奉公,源出兴国,于南宋宁宗嘉泰一年(岁次辛酉,公元一二〇一年)偕弟来瑞金定居下来,为我瑞金西杨之开基祖。一至七修谱序均有言及,但仅书其由兴国而徙瑞金」一句,至于兴国历代世系,如何与瑞金世系接轨,并无具体记述。今者西杨八修谱,寻出了明末以任等三公赴兴国谒祖旧谱笔录,列有朝奉太以上上代来自兴国历代先祖源流世系,塡补了这一项至关重要的空缺,使我西杨氏谱牒,来龙去脉,昭然大备,充实完整,实是一件万世大喜之事。一九九五年乙亥,我西杨八修族谱

  • 文章广西古代土官世系源流考

    来源期刊:《廣西文獻》 第26期  作者:蕭國鈞 出版时间:1984-10-10
    关键字: 土官世系 源流考证 壮族 建宗祠碑 学术研究

    两粤地区。「唐书」有云:「獠人称王于桂者,皆为韦、黄、周、廖、侬、莫、罗、梁诸姓。」——南蛮传。这都是两粤僮人中之大族姓氏,至今当地僮人姓此者仍十居八九。北宋仁宗时,狄青讨伐广西侬智高之乱,事平之后,即以从征将士为土官,他们多源自中原之山东,任土官后,世职相传,汉僮一家,至今已八百余年了。以下采录了一些碑刻[2],除了略知各家族世系外,还可槪见广西近代社会发展之轮廓。一 〔碑额〕地灵人杰显考君讳世□,号曰养素。实我始祖讳仁宗之孙,二兄世麒、世麟,系天亲一脉

  • 文章(譜系論著)隴西李氏源流考辨

    来源期刊:《綏遠文獻》 第18期  作者:張書城 出版时间:1994-12-01
    关键字: 《李氏家谱》 李氏源流 陇西郡 家族世系 故里考证

    『相传吾家籍隶陇西,系出青莲(李白)』,据李甲中先生考,『中华民族的李氏,绝大多数属于陇西四房的后裔』(注二)[2]。台湾李振球先生也说,陇西李氏家族『布于四方,人口之众,为各姓氏族之冠。且吾族源出于一,凡吾国各地,所有李姓,无不冠「陇西郡」三字』(注三)[3]。是的,前多年回归祖国的原中华民国副总统李宗仁先生就说他是『陇西李氏』;四十年来第一位来大陆采访的台湾《自立晚报》记者李永德先生也说他是『陇西李氏』;近几年又听说台湾李登辉、新加坡李光耀等显要人物也都是

  • 文章安陽胡氏源流考

    来源期刊:《安陽文獻》 第12期  作者:胡升堂 出版时间:1996-01-01
    关键字: 胡氏源流 家族世系 胡氏族谱 胡氏宗派 谱系考证

    优越感心理因素所致。容或有改名换姓之事,则必有不得已之苦衷,如:赘婿妻家,入嗣异姓,或为仇家所逼而隐姓埋名,徐图报复:或因帝王赐姓,锡爵封地,此乃常中之异,固不可同日而语也。二、胡氏为黄帝后裔我胡氏为中原望族,散居各地,无处无之,尤以安阳城西之西高平胡氏为大族。我国历史习称北方之匈奴等族为「胡人」,于晋末入据中原,而称「五胡乱华」,因谓胡姓乃匈奴之族,此实大谬不然也。根据「姓纂」一书考证:「帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为姓」。虞舜姓「妫」,第三十三代孙名「妫满

  • 文章大埔縣百侯鎮蕭氏源流考

    来源期刊:《大埔會刊》 第36期  作者:蕭乃文 出版时间:1999-12-01
    关键字: 百侯镇萧氏家族 源流考证 宗族观念 家谱文化 族谱世系

    大埔县萧氏开基祖祖坟明载世系民族文明我国族谱的修撰,皆以阐扬氏族,传诵先芬,光前裕后,慎始怀来为原则。内容极为丰富。究本溯源,明载世系,所以明天伦、正人纪,上承千载遗休,下启无穷后规,父慈子孝,兄友弟恭,而为齐睦之要领,小而融为一家之和,大而敷为一族之仁。不论仕宦人家或农工家庭,无不重视祖训(家训、家规或治家格言),以作家人齐家立业之圭臬。凡族中杰出异能之士,或道德文章醇美,为时俗所称羡者,以及家庙、宗祠、坟茔等等,莫不详为记述。所以国人不论贤或不肖

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