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有感于某些為政諸公學優則仕仕優商，交易權錢逐臭忙。蛺蝶穿梭趨附客，蜻蜓點水為公場。盤根錯節公關網，結黨營私狐鼠行。粉墨應慚公撲誓，黨心民意兩茫茫。
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蒐集提供立身行事 待人接物
人非賢莫交，利非義莫取；話非實莫說，事非是莫舉。
人忌全勝，事忌全美；勤能補拙，儉可養廉。
以信義的操持待人；以和平的態度處世。
賢者處世能三省；君子立身有九思。
事若可傳皆合德；人非有品不能貧。
話到脣邊留半句；理從是處讓三分。
謀事不可不愼；處事不可不公。
做事忍事不生事，自然無事；平心誠心不欺心，何等放心。
成名每在窮苦日；敗事多因得意時。
言多語失皆因酒；義斷情絕只爲錢。
知足是自然財富；奢侈是人爲貧窮。
勿以小事疏至...
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的美食佳肴，平常母亲在的时候，我们视这些享受为理所当然，从不去深思平日母亲的辛劳，但有那么天，只要母亲不在了，这些平常我们认为理所当然的享受没人再提供时，看那种日子会有多辛苦多不便？她们或许没有定国安邦的才华，在机关里也谈不上是什么重要的角色，这些事都距离她们太远，她们只忠于自己的良知良能，安于这份薪俸微薄的工作，一做就三、四十个寒暑，临走前，她们还直叨念著工作没能让长官满意，像她们这种处世态度，怎会不教人感怀深刻？战场上，人们总乐于见到身为主角的将领骁勇善战
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大雅春風，大好春光，大唱晚晴。喜昌明盛世，祥雲瑞彩；輝煌新旅，達道通行。紅豆晶瑩，虞暉高潔，淡泊蒹葭河海情。生花筆，人間瑣事，妙趣橫生。悠悠往事縈縈。又何必計較評，咏松竹節，四時佳景；蕙心蘭質，一片冰清。落日熔金，朝霞舖路，蒼翠三峰百鸟鳴。登臨處，看花明柳暗，國色丹青。
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至下关车站送别者，当代文武要人中，仅海军界之扬树庄陈绍宽二人而已，政治上之炎凉世态若是，宁不可叹可鄙耶？李氏被排斥出京后，初居上海，继隐匡庐，旋囘武宁原籍。蒋公知其淸贫，不时餽以生活资用，为数颇可观，然李素性不惯积财，钜金到手辄分别支耗垂尽。寄寓庐山时，倡修九江至山麓莲花鎭公路，迨归故鄕，又主办电灯厂，辟公园，除四向醵资，并将连年 蒋公所赠贻生活费之余数投斥外，尙挪移县有公帑若干，李以当时主持赣政者，乃其旧时素所推重信任之部属，认为耗县款于公益事业，必可
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这种官吏，自在被淘汰之列。至雍正五年杪，曹家因亏欠公款被杪家。第二年曹頫携眷回京，其时曹雪芹年方十三岁。雪芹自十三岁至三十余岁，二十年之生活，亦即曹家回京情形，已无法査证。但可确定他们的境况一年不如一年，饱经世态炎凉，虽尙有一门豪富亲戚，似未得到照应，曹家是包衣身分，雍正、乾隆谕旨中，屡有「包衣下贱」字句；同时雍正为贯彻「国无二主」目标，对整饬八旗纪律，限制八旗交往，并分化旗主与属下关系等措施；以得罪回京归旗之包衣人家，凄凉冷落，无人存问，可想而知。在乾隆
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古人曰：人生七十古來稀。今人曰：人生七十才開始。夫觀今之科學發達、醫藥進步，一般而言，任何疾病皆可治療。故友人戲之曰：「六十小老弟，七十才開始，八十多的是，九十不稀奇，百歲笑嘻嘻。」吾人只要注意日常生活，勤加運動，自然可以健康長壽。尤其重要者，家庭和氣，待人誠實，處世要和平，凡事能忍耐、包容，保持喜樂心情，此爲人人可以做到之事也。筆者今已七十歲，虛度大半生，午夜思維，一事無成，實感慚愧。惟物質雖屬空虛，但精神尙感愉快，近年來長官親友所賜墨寶，勖勉不已，關...
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※關於近年來反華勢力所發明的「中國威脅論」，學者和論者都從國際政治、世界戰略、武器競賽、經濟發展、意識形態這些方面來從事「立」或「破」的討論。本文基於 國父孫中山先生說的「國者人之積，人者心之器」，特從歷史文化、人生觀、心靈境界等方面試作分析，並引證學者之言，就東西兩方的實情略作比較，由讀者評斷「中國威脅論」能否成立。※幾千年來，中國人最基本的行爲規範是每個家庭最重視的「家敎」、或稱「庭訓」。不論是讀書人或者不識字的「粗人」，如果被指爲沒有家敎，便是奇恥...
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大哥大姊，請您聽好：錢多錢少，夠用就好。人醜人美，順眼就好。人老人少，健康就好。家窮家富，和氣就好。老公晚歸，有回就好。老婆嘮叨，顧家就好。孩子自小，就要教好。博士也罷，白丁也好。長大以後，乖乖就好。兩輪四輪，代步就好。房大房小，能住就好。名不名牌，能穿就好。老闆不好，要忍就好。一切煩惱，能解就好。堅持執著，放下就好。人生旅途，平安就好。不是有錢，一定就好。心好念善，命能改好。誰是誰非，天知就好。修福修慧，來世更好。天地萬物，隨緣就好。禍福得失，看開就好...
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㈠、人生都有節，惟我圖自然。一不想升官發財，二不想逍遙自在，三不想居人之上，四不想成佛成仙。㈡、但只願有一份熱，發一份光。但只願一青、二白，永留人間。但只願風調雨順，不餓肚子。但只願國泰民安，無災無難。㈢、白天打打桌球，晚上玩玩橋牌。飯前一杯酒，飯後百步走。好事做點點，好書讀幾遍。有時作點詩對，有時寫點文章。只要能長久，悠哉遊哉，樂哉快哉！
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