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必與羣奸力排李綱，以助李邦彥。而在臺諫者，亦多是邦彥等黨與，前日■彥請召國子監長貳相見，翌日乃聞祭酒謝克家除諫臣，司業孫覿除御吏，臣等在學，備見此事，衆心不■，豈有天子欲用耳目之官，而宰相大臣前期召見，以收私恩，其意安在。想今臺諫之中，鮮爲陛下發一言，以明李綱之無辜者，若綱可謂孤立無助，臣等竊■今日朝廷之上，非特綱爲孤立，而邦彥等自爲身謀，不肯以腹心事陛下，恐陛下亦成孤立矣，可勝寒心。天下共知李綱可以大用，臣等請爲陛下言其一二：頃歲京師大水，自宰相大臣，...
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宋徽宗宣和七年十二月，傳位於太子桓，是爲欽宗。鄕先賢陳少陽先生東，以太學生登聞檢院上疏，慷慨激昂，言他人所不敢言。原疏全文勒石於鎭江府學。茲錄刊於次，以供世人之參考焉。（編者）臣等聞自古帝王之盛，莫盛於堯舜，堯舜之盛，莫大於賞善罰惡。堯之時，有八元八愷而未暇用，有四凶而未暇去，堯非不知其可用可去也。竟謂我將倦於勤，必以天下授舜，特留以遺之，使大明誅賞，以示天下耳。故傳曰，舜有大功二十，而爲天子，天下誦之，至今不息。臣竊謂在道君皇帝時，非無賢才如八元八愷而...
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宋钦宗即位之初，（徽宗宣和七月十二月）鄕先贤陈少阳等上书，请诛蔡京等六贼，以安社稷，全文已载于本刊第十三期。明年二月，（钦宗靖康元年）少阳复邀同士人千余，上书于宣德门，请复用李纲，书奏，军民不期而集者数万人，帝乃复纲右丞，充京城四壁防御使，而仕先贤为士学录，力谢以归。（编者）臣等闻任贤勿贰，去邪勿疑者，社稷之主也，奋不顾身，死生以之者，社稷之臣也，妬贤嫉善，妨功害能者，社稷之贼也。恭惟皇帝陛下，聪明英睿，神智旁烛，贤邪之分，宸衷判然，天下戴以为社稷之主也
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无锡廉南湖氏名泉，是当年康梁公车上书一千人中的一人，做过逊淸农商总局总办，能文工诗，又擅鉴别古董书画，但是在艺文方面，他的名望不及他的夫人吴芝瑛女士显赫。所交皆名公巨卿，一时名流，与盛宣怀端方等，颇有往来，与邑人曹衡之铨及党国元老吴稚晖等交谊亦深。廉氏卸去官职后，在西子湖畔，上海南京路西及天津日租界各筑有别墅一所，名曰「小万柳堂」，他居住杭州南湖的时候较多，故自号南湖居士。其夫人吴芝瑛女士，为桐城望族，世代文儒，与廉氏伉俪情笃，性情和蔼，处世谦恭，绝无倨
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之为「冬馆」。康有为即曾任石星巢冬馆的老师。康氏虽以一介布衣，然而学问渊博，才气磅礴，上下古今，无所不谈。平日不特为士林所倾服，且因数上书德宗，力请变法维新，早已名动公卿，震惊时流。兹录其上皇帝第一第三第四书与请开制度局疏，以见一斑。（第一书）「所欲言者：曰变成法，通下情，愼左右而已。」（第三书）「乞及时变法，富国养民，敎士治兵，求人材而愼左右，通下情而图自强。富国之法有六：曰钞法、曰铁路、曰机器、曰轮舟、曰开矿、曰铸银、曰邮政。养民之法：一曰务农，二曰勤工
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宋高宗即位十月，召孝廉陈东赴行在，（东初为太学生，数上书，钦宗元年丙午二月，力辞士学录而归，斯岁预鄕荐登贤书。）东舆榇至，未得对，会李纲罢，乃上书乞留纲而罢黄潜善、汪伯彦，不报，又上疏请帝亲征，以还二圣，治诸将不进之罪，以作士气，车驾宜还京师，勿幸金陵，又不报。会抚州布衣欧阳澈徒步谊行在，伏阙上书，极诋大臣用事，潜善遽以语激高宗，言若不亟诛，将复鼓众伏阙，遂于建炎二年八月廿五日同被斩于市，即东上书之日也。（编者）丹阳布衣臣陈东谨昧死再拜上书臣蒙恩追召
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鄕先輩許靜山邃於高顧之學，博通經世事務，爲鄕先輩薛福成後一人，嘗出使義國，參贊英美，徒以重視名節，淸帝遜位後，卽隱居終身，以示不二，其實際對淸廷未嘗不忤，覽其禁煙、立憲、興學諸疏，言人之所不敢言，莫非耿耿孤懷，憂國憂民，爲正人心而息邪說，而對嚴禁煙毒一端，尤爲慷慨指陳，聲淚俱下，當時若得在上者之一一採納施行，則淸廷或不至腐敗若彼。鴉片戰爭以後，淸廷雖繼續不斷禁煙，但美其名爲「寓禁於征」，實則只圖增加稅收而已，何況大臣貴顯府邸幾家不是「一人一鎗」陽奉陰違，...
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的朝廷大臣，便决定和陆皓东去天参观李鸿章所创办的天津医学院，以便借机引起李的注意而上书给李鸿章。遂由帝象一人精心起草，把如何使中国强盛的方法及许多改良的建议，在上的书内说得很详细—例如建议增加学校，普及敎育，使敎育现代化，发展农业、工业、商业、及矿业，以增加资源，改良所有交通运输系统，曁废除不必要的苛捐杂税等。以上这些应兴应革的建议，都是迫切须要改进的。并且是经过分析硏究为什么西方强国的军事和科技有如此优良和发达之后而提呈的。建议中最基本而主要的是振兴敎育
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售上海中国敎育会及广学会所著译之新图籍、先生日往纵观，恍然于西国政敎所在，攻读万木草堂二年既穷硏羣经诸史，复诵习英文，开始鸡猫等字，恍然于大学中庸穷理尽性诸奥义之未适宜于童蒙时期，其改良敎育之动机，即胚胎于此，戊戌公车上书，强学会保国会之成立，先生躬与其事，八月政变，与韩文擧树园仓皇东渡，得老敎育家桥本海关之导，徧观该地中小学，尤服膺福泽谕吉，庆应义塾之宗旨与方法，返国后实施改良小学敎育，力行孤诣，人因命之为福翁，初设蒙学书塾于澳门荷兰园、创办蒙学会，编辑
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一一六四）太学生张观等七十二人「公车上书」，控告汤思退「奸邪误国」，奏请宋孝宗「立斩」汤思退、王之望、尹樯等人，以谢天下。迫于形势，宋孝宗革去了汤思退的官职。贬往永州（湖南零陵）安置。按法，被贬官员是不能回老家向亲属告别的。于是，一时间各种谣传沸沸扬扬。「查抄」、「灭族」等传言也传至汤思退的汤垟老家。汤思退在汤垟的宗族唯恐被株连，纷纷离开汤垟逃遁避祸。有的甚至改名换姓。有一支族宗远避到章村黄肚山中，隐居在山林。青田的汤宅也变成「留宅」、「汤宅塘」变成了「留宅塘
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