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  • 文章中山思想教育實踐之今昔

    来源期刊：《廣東文獻》第25卷 第4期　 作者：鍾百春 　出版时间：1995-12-31
    关键字： 中山思想 三民主义 理论与实践

    民权主义主张主权在民，民生主义主张均富；这些原则始终是人类所向往的目标。自二次大战结束迄今，原来的许多殖民地纷纷独立，倡导民族自决，近者如东欧，苏俄共产集团瓦解后，所引发的一些问题，都未超出三大问题的范畴。[2]从这些事实的演进中，都充分验证三民主义，绝不因时空的变化，永远切合世界潮流。我们望眼世界，民族，民权，民生问题，可说不但没有解决，正处方兴未艾，举矢待发之势，唯有以中山先生所创之三民主义，才是解决当前的世界问题之最佳办法。当然，也有人认为中山先生的思想

  • 文章蒋公对三民主义敎育的倡导

    来源期刊：《浙江月刊》第8卷 第4期　 作者：盧紹稷 　出版时间：1976-04-06
    关键字： 蒋介石 三民主义 教育

    恢复民族自信力为实施起点。而以培养新的敎育精神，产生新的敎育力量为目标。因为敎育能够产生新的力量，才可以解除国难，达到救国建国的目的。（十）救国敎育，有五种基本课本：1.即军人精神敎育；2.步兵操典纲领；3.陆海空军军人读训；4.党员守则；5.党歌，也就是国歌歌词。受训敎育人员，对此五种课本，应精心研究，澈底做到，完成救国建国的目的。 蒋公这种救国建国的敎育，是以实现三民主义为中心，就可说是「三民主义的救国建国敎育」，当时曾发生重大的影响！参、三民主义

  • 文章建立富而好禮的民主法治社會

    来源期刊：《河北平津文獻》 第12期　 作者：車輪 　出版时间：1986-02-09
    关键字： 社会发展 三民主义 礼仪 同乡互助 教育 民主法治

    一 礼失观诸野我们的社会是植基于中华文化之土壤，拥有礼义之邦的遗产，成长于三民主义的田园，享有民生乐利的富庶生活，照理说应该是个富而好礼的社会；可是潜心观世态，实际上我国国民所表现于生活行为者，大都失去礼仪三千泱泱大国的风范，和外国文明社会相较，则有礼失求诸野的感觉。揆以繁礼见称的英国不论，就拿资浅活泼的美国人来说吧，那股讲礼的劲儿，使许多华人踏入美国国境时，无不深刻感受到美国人态度上的亲切、和蔼、有礼，是他们美好的风度。他们的笑容常开，讲话时轻声柔和

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