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勇敢善战,有一日连升三级之荣显。传至 国父自身,虽在香港习医并在澳门开设医局,目睹淸廷日益腐败,失地赔款,几遭瓜分之祸,乃于一八九三年与郑士良、陆皓东、尤烈、陈少白诸先烈,即开始筹商革命进行工作,决意推翻满淸。从此因本身飘不定,乃结束医局,将家人安置于檀香山,并于次年在檀香山成立兴中会,发布宣言,全身献给革命工作,遍游欧美,饱读当时世界出版新书、杂志,吸收新知识、新学说、新思想,并留心欧美政治得失,复以原有中国之旧学说政治理论,终于创立三民主义。国父旧学甚富,并
中华民国十四年三月十二日,上午九时,地坏天崩,山枯海泣,一代伟人 孙中山先生,竟撒手尘寰,魂归天国,举世同悲,举国同哭!鸣呼!痛哉! 国父,英年早逝,终一生致力国民革命,缔创中华民国,未得见建国大业之完成,留给国人的遗言,是「革命尙未成功,同志仍需努力」。中华民国开国,已历九十九年。其间,风云变幻,屡经横逆,然中华民国政府与两岸同胞,为实现三民主义,建设国家之理想,与促进全民福址的奋斗,亦是再接再厉,愈挫愈勇,勇往直前,义无反顾。正与逆,仁与暴,相互冲击
这也就是三民主义的基本精神。我河南同鄕会,不但笃于孝道,而且推己及人,擧办公祭大典,为无依无靠逝世同鄕扫墓,这种义擧,不仅尽我孝思,并藉以挽救颓风。万顺山—河南同鄕会墓园中,每一墓前,均是香烛高燃,化纸火光飞扬,这代表了我中原固有伦理文化,如非身历其境,又如何能深切体会!同鄕会的父通车,原预定十一时半开车囘北市,因乘车者都响往于墓园中的情景,故下山时间一再迟误,等到全部上车启程,已经将近十二时矣!俟车抵台北车站,已快到一点钟了,大家虽仍未进午餐,而其心中感触
民国十年, 国父在桂林答复第三国际代表—荷兰人马林的询问时说:「中国有一个道统,自尧、舜、禹、汤、文武、周公至孔子,相继不绝,我的思想基础,就是这个道统,我的革命,就是继承这个正统思想来发扬光大的。」主义是一种思想,必有所本,而三民主义的思想,即渊源于此一历代圣贤世世相传之道统,这就是三民主义所以始于挽救危亡,中于建设新中国,而其终必止于促进世界大同之哲学基础。先总统 蒋公继志承烈,揭示「生活的目的在增进人类全体之生活;生命的意义在创造宇宙继起之生命
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