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  • 文章中山先生三民主义结晶在一「生」字

    来源期刊：《山西文獻》 第76期　 作者：趙戴文 　出版时间：2010-07-01
    关键字： 孙中山 三民主义 名人解读 赵戴文

    讲学术而不知本，不可大之学术也；持主义而不及远，不可久之主义也。有一言焉，可以范围造化而不过，曲成万物而不遗者，其惟生乎。生之为道，理以主，气以次之。有所偏重，必不可行。即行也不能远也。欧美学术偏重乎气，故注意食色，极其流弊，必至紾兄臂而攫豆羹，窬邻墙而楼处子。数千年来，战杀无已，非此欲得食与妻之观念，有以阶之厉哉！」「若我总理之三民主义，则独不然。曰衣、曰食、曰住、曰行、曰育、曰乐。骤观察之，似畸重乎生之气，而不知其所注重者，则尤在忠孝也，仁爱也

  • 文章孫中山先生的民生主義——均富大同

    来源期刊：《山西文獻》 第69期　 作者：李興華　出版时间：2007-01-01
    关键字： 孙中山 三民主义 民生主义 均富大同

    三民主义是一个「以民为主」的、民有民治民享的完整思想体系。民族、民权、民生主义之间，既有联系，又有区别，但就根本而言，「革命的目的是为众生谋幸福」。孙中山以赤子之心献身革命，奋斗终身，百折不挠。在他心目中：「民生主义若是不能实行，民权主义不过是一句空话」；「民生主义如果能够实行，人民才能够享幸福，才是真正以民为主」。所以，正如他「要把历史上的政治、社会、经济种种中心都归之于民生问题」一样，民生主义才是三民主义的出发点和归宿点。富则同富，乐则同乐作为建设

  • 文章閻錫山與孫中山先生兼述辛亥山西光復經過

    来源期刊：《山西文獻》 第39期　 作者：繆玉青　出版时间：1992-01-01
    关键字： 阎锡山 孙中山 参加同盟会 革命光复山西 三民主义

    省分，然屡次失败，满淸政府防衞甚严，不能稍有施展，其他可想而知。使非山西起义，断绝南北交通，天下事未可知也。然古今来破坏甚易，而建设甚难。今日五族共和，天下一家，建设方法非各省联络一气，同舟共济，万不足以建稳固之基础。」在其余各次演讲中，多以团结一致，努力建设，实行三民主义相勗勉。[4]并题「博爱」二字，上款称「百兄」，现尙存五台县河边村阎氏故居。九月二十一日中山先生离太原，临行，对阎先生特嘱「北方环境与南方不同，你要想尽方法，保守山西这一革命基地」。含意

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