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  • 文章品味鮮美康樂黃雞

    来源期刊:《江西文獻》 第178期  作者:喬峰 出版时间:1999-11-01
    关键字: 万载县 地方特产 康乐黄鸡 品种特色

    万载 乔峰康乐黄鸡原称康乐鸡、三黄鸡,为万载县主要名产之一,已有一千七百多年的饲养历史,曾博得晋武帝司马炎喜爱而被钦点为宫庭贡品。此鸡因其嘴黄、脚黄、皮毛黄故名三黄鸡,又因该鸡原产地万载县历史上曾建康乐县,所以有康乐黄鸡之美名。万载康乐黄鸡,是我国珍贵的地方鸡种之一,具有鲜明的品种特色。康乐黄鸡不但皮薄骨脆,肉质细嫩,味道鲜美,而且营养价値高,蛋白质、氨基酸、微量元素、维生素等含量丰富,深受人们所喜爱。多年以来,康乐黄鸡驰名国内外,畅销国际巿场,尤其是

  • 文章万载县特产——花爆、土纸、夏布

    来源期刊:《江西文獻》 第169期  作者:丁昆賢 出版时间:1997-07-01
    关键字: 万载县 特产 花爆 土纸 夏布

    年四月,花爆参加粤、湘、鄂、赣特产联合会展览会展出,受到好评,并获得奖状。五十三年(一九六四)花爆在广东省交会上首次展销,倍受中外顾客的青睐。六十八(一九七九)年以后,花爆更上一层楼,全县已有黄茅鎭、株潭鎭、潭埠鎭、康乐鎭,东风鄕等十一家大型出口花爆工厂。还有中、小型工厂三百多家,从事花爆生产的职工和厂外加工人员,共计有八万多人,成为万载县鄕鎭企业中的拳头产品,每年要出口几十万箱花爆。花爆:品种繁多,有快引边炮、雷鸣炮、电光炮、满地红炮等三十多种。烟花爆有茶花

  • 文章前店后廠的萬載茶店

    来源期刊:《江西文獻》 第241期  作者:王水寶 出版时间:2015-11-25
    关键字: 万载县 茶店 堂倌 民俗民风

    万载县地处赣西偏北边陲,为湘赣两省咽喉,花炮,土纸,夏布三大特产,百合、辣椒、三黄鸡三大名产向来驰誉中外自古就「通行南北,商贾络绎」。远销浙江、佛山、南昌、赣州及印度、日本、朝鲜、伊朗等地。近年来,全县以「生态立县、有机富民」为理念,大力发展有机农业,成为万载发展的又一张王牌。由于市场繁荣,商业兴盛,东西南北的商人都要谈生意,讲买卖,加之优越的地理位置,万载茶店便应运而生。万载茶店起源于明朝,清朝至民国为鼎盛时期。它不像其他茶店,纯粹以喝茶为主,其特点是

  • 文章萬載牌坊

    来源期刊:《江西文獻》 第220期  作者:王水寶 出版时间:2010-08-01
    关键字: 牌坊 《大祠堂》 万载县 圣旨 封建礼教

    牌坊,是一种纪念、表彰性的建筑,多建在祠堂、街道口等引人注目的地方。我们观看的电视连续集《大祠堂》,就有在路口立著表彰谢氏先人的牌坊。牌坊大多用木头、砖块、石料等建筑物建成,碑上都刻有文字,一般都是歌功颂德的,意在垂之久远。如「贞节牌坊」、「功德牌坊」等。地处赣西偏北边陲的万载县,是一个具有一千七百多年历史的古老县城,牌坊、旌表自然也多,就在明代的《袁州府志》中,受旌表的就有敖氏、鲁氏。敖氏她是张鼎实之妻。元代末年,敖氏之舅姑夫均死于战寇,当时敖氏只有

  • 文章故鄉花炮 情深意長

    来源期刊:《江西文獻》 第184期  作者:王水寶 出版时间:2001-05-01
    关键字: 万载县 花炮 起源传说 国际声誉 传统文化

    奉迎吉祥;尤其是每逢佳节,人们更是燃得爆竹声声,企盼风调雨顺,五谷丰登。故鄕江西万载县,最値得人们津津乐道的便是花炮了,这里生产花炮已有一千多年的历史,素有『花炮之鄕』的美誉。在《骇闻录》中,记载着『李畋居山中,邻人仲叟家为山魈所祟,畋令旦夕于庭中用竹置火中,鬼乃惊避,至晓寂然安贴。』传说这便是万载爆竹的起源。于是李畋便成为鞭炮行业的祖师爷,万载的株潭鎭还专门建了一座供李畋神像的爆竹庙,每年的农历四月十五日,也就是李畋的生日,方圆数十里做鞭炮的鄕民,都要

  • 文章萬載燈彩

    来源期刊:《江西文獻》 第193期  作者:徐泉松 出版时间:2003-08-01
    关键字: 万载县 灯彩 民俗文化 武术表演 表演形式

    阳波 徐泉松万载县是灯彩之鄕。灯彩起于何时,史书未见详述,大槪灯彩纯属鄕间民俗的一种形式,史学家们不屑一顾吧。反正大家不陌生。对龙灯、狮灯、花灯一类的灯彩,春节期间随处可见,那锣鼓叮当、爆竹劈啪,喧闹非凡的场面,总会深深地留在记忆里抹不去。龙灯和花灯是万载各地均有的灯彩,属大众表现形式,而狮灯则是西线各鄕鎭多,尤其黄茅、株潭、潭埠,其他如蚌壳灯、春牛灯属稀少一类。各种灯彩的操作程序和表演方式各有特色。龙灯需要态度虔诚、庄重肃穆,就连其伴奏的器乐声都格外

  • 文章前店後廠的萬載客家茶店

    来源期刊:《江西文獻》 第194期  作者:王水寶 出版时间:2003-11-01
    关键字: 万载县 “前店后厂” 客家茶店 历史起源 民俗文化

    万载 王水宝万载县地处赣西偏北边陲,为湘赣两省之咽喉,且花爆、表芯、夏布三大特产,又向来驰誉中外,在清道光年间,就「通行南北,商贾络绎」,远销浙江、佛山、南昌、芜湖、赣州及印度、日本、朝鲜、伊朗等地。由于市场繁荣,商业兴盛,东西南北的商人就要谈生意,讲买卖,加之优越的地理位置,万载客家茶店便应运而生。万载客家茶店起源于明清时代,它不像其他茶店,纯粹以卖茶水为主,其特点是既喝茶又佐以糕点。所以,万载客家茶店有「前店后厂」(后厂专门做各式糕点)之说。进茶店

  • 文章古樸灑脱的萬載儺舞

    来源期刊:《江西文獻》 第189期  作者:王水寶 出版时间:2002-08-01
    关键字: 万载县 傩舞 地方文化 古代风俗 海外研究

    万载 王水宝傩,是古代的一种风俗,多为迎神以驱鬼捉鬼。傩舞,是在举行大傩仪式时所跳的舞,它渊源悠长,早在《论语.鄕党》中就有记载,是中华民族的文化瑰宝,被称为舞蹈史上的活化石。江西万载县的《傩舞》,盛行于明代初期,以客家地区的潭埠鎭、株潭鎭为最。万载《傩舞》,又称《跳魈》和《搬案》,除表演驱鬼捉鬼外,还以舞蹈形式来祈求国泰民安、人寿年丰、驱瘟除疫、人丁兴旺。万载《傩舞》由二十四人表演,表演者头戴面具,手执兵器。万载《傩舞》面具的设计,极富民族传统色彩

  • 文章萬載儺舞

    来源期刊:《江西文獻》 第178期  作者:胡學正 出版时间:1999-11-01
    关键字: 万载县 傩舞 风俗信仰 地方文化研究 神话传说

    万载 胡学正傩,是古代的一种风俗,迎神以驱逐疫鬼。傩神即驱除疫鬼的神。傩礼一年数次,而大傩之礼一般在腊日前进行,举行大傩仪式时所跳的舞,就叫傩舞。它源于原始的巫舞,为中国最古老的舞蹈形式之一。舞者头戴面具,身着袍服,手执戈盾斧剑等兵器,作驱赶扑打鬼怪之状。万载县在明初就建有傩庙,供奉傩神。从万载县潭埠鎭池溪村的傩庙结构看来,傩庙分上下两厅,上厅居高,较小,为安放傩神和祭祀跪拜的场所,叫傩神殿。下厅较大,可容纳一二百人,为聚集人众,演练傩舞开展祭祀活动

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