-
我们七老皆因缘际会于国家动乱期间先后来到台湾宝岛，彼此相逢相识而成朋友，已历经六十年，其间虽政府主张本土化；最近二十年来，造成台湾社会兴起偏颇的台独思想和行动，使台湾社会形成对立的局面，使当前的工商繁荣社会，无法国泰民安，回忆抗战最后胜利中华民国并列世界四强之一，承认二十一世纪将成中国人的世界。不知何年何月美梦成真。我们七老计翁兆庆、施建生、吴匡、丁兆元、孙尚志、盛庆 、来璋，仅翁兆庆是江苏常熟人，且年龄最长，高寿九十五岁；且是前清时代状元，两代帝师
-
一是一，二是二，毛粪（放）言三语四，惹奴五哥（指拳头也）受气，干你六条骨拍拆（断），毛粪（放）七古八怪，毛九（垢）你搓，十分欺负我十一指（十一个指头也），十二月出世欲值钱，我厝礼务（有）十三干石（一）水桶，送你烧十四，十五日头，十六天君诞（王天君），十七十八月出目克，十九观音诞，粪（放）礼二十做，廿一廿二猪头食过耳，廿三祭晕灶，廿四是祭灶，年瞑廿五，老鼠做新妇（出嫁），年瞑廿六老鼠满街逐，廿七廿八定大吉升戏，廿九当三十。
-
几百年的鬼故事，至今还是不解之谜。潭市通往邓氏渡的要道，一条七里狭长的廊嵸，山高壁陡，两边树木耸立，杂草丛生，阴风怒号，不见天日，路人经过，大半都结伴而行。这个鬼故事的发生，传说是一羣少女上山采毛栗子，去而不返，可能发生山难，无人救援，寃死在山中，每到傍晚，在这条廊嵸就会听到号哭哀救之声，一传十、十传百，当地居民恐惧，就说得活形活现了。不久「七里廊嵸，鬼请郎中」的鬼故事，也就传遍四乡。传说中这羣少女，受日月精华，养元阳，聚真气，变成鬼仙，阴灵不散，随风飘忽，成
-
成都五老之由来成都绅耆有所谓五老七贤，殆已为人所习知，顾起源于何时，则与胡适所称许之打倒孔家店老英雄吴虞有密切关联，不妨一述。吴虞字又陵，于淸末留学日本，返国后任敎成都高等学堂。光緖二十九年，吴著「家庭之苦趣」一书，印成数百册，分赠各方。该书以攻讦其父吸食鸦片为主旨，谓其父嗜好鸦片，而强令媳妇（又陵之妻）代为烧烟，彼莫可如何，是为家庭之苦趣。书中有「烟榻之上，一灯如豆，气象万千」等语。此书一出，舆论大譁，而文敎界尤加指斥。于是由通省师范学校监督徐子休等
-
一、我家原属七星鎭永安场，（又名秦家）之红豆树村，介六合、吴市、永安三场间，以吴市较大，余二场次之，距长江约莫廿华里，通常步行一日可去来，山峦起伏，当年无车辆，搬运物品都赖人兽力，有钱人是坐轿（滑竽）很普遍，抬轿者多数是抽大烟之流，衣服既脏且滥，可是只要烟瘾过足，走得快速，轿虽用二支竹竽做成，但很讲究，上拉一条长白布蓬，抬者也遮着，使坐者在上很舒适，毫无顚簸危险事故。鄕人多以耕种为生，衣着朴素保守，男的喜着长衫，头围白布或黑丝帕，妇女极少短发，不是长辫
-
客菲思蜀杂咏断肠蜀魄叫残春，庭木朽枯旧井堙。逝水东来江有泪，补天无石愧椎轮。（怀蜀王杜宇）花间泪落惜芳菲，不见南唐旧舞衣。异代如无才子笔，孰从井络认王畿。（怀花间诸贤）非因春暮怨啼鹃，花落蓉城老蜀贤。只有尧生诗笔妙，竹枝百首至今传。（怀成都五老七贤）忆昔渝中执敎时，儿童解唱婉容辞。七年不到江津路，怕见春残碧柳枝。（怀诗人吴芳吉）（作于菲岷城，七月六日）
-
京晉羈留恨久分，歸休意氣似閒雲。依然瀟灑風流子，終致康彊鶴壽翁。筆瀉華章鄉誼韻，座盈勝友孟嘗氛。何期春旦傳兇訊，天道無常奪此君。
-
余自美友人处，得家鄕老友某君寄来七律五首，额述：「抄录旧诗稿若干首，以述别离后情况之梗槪」。玆以诗中足以玩味愁苦之处甚多，特刋之以告鄕亲。我泪纵横，不知读之者又洒得热泪几许。一、辛卯春正月晨登云龙山年来无计能解忧，为上寒山豁远眸；弥漫烟云塞古道，苍凉景色望中收。昔日墓园成荒冢，失时碑砀卧土邱。俯仰古今无限意，风涛谡谡付松楸。二、杂感一谁使落花入藩溷，池鱼笼鸟发哀音。十年丧乱人事改，廿载兵燹泪沾襟。万事悠悠浮云去，百端悄悄总伤神。回首莫言当年事，东流逝水自
-
农历七月，时入初秋，但骄阳炎威，尤胜盛夏，故有「秋老虎」之称。家鄕在四五十年前，医药落后，衞生又差，暑天疾病丛生，一旦厉疫发作，滋蔓感染，势同獠原往日民智未开，一切诉诸鬼神，为求地方安谧，故这个月盛行建醮放燄，以作祈神媚鬼之计。习俗传说，七月是「鬼月」，七月一日鬼门开，阴间孤魂野鬼，都到人间来打秋风、找牙祭，一直要到七月卅日夜揷过地藏香后，那批「鬼」才囘笼。故人们在七月夜晚，尽量少走夜路，连瓜架豆棚下的纳凉者，也提前归寝，不大敢坐到深夜。更不敢乱说鬼故事
-
辨顺逆，明去就，皎然不可苟者类如此。九年，川滇交恶，局势纷纭。柴扉悯蜀乱将无已也，遂挈眷返里，若将终焉。十二年，当选四川省议员，复寓成都，亦不常厥居，后卒于宜宾，生殁年月不能详也。著述宏富，藏家待梓，値此世变，当亦荡然矣。民国初年，成都名德，有五老七贤之目，柴扉亦与七贤之列，然不拘细行，每高会讌私，辄杂以谐谑，一语沁脾，众皆绝倒，广为流布。长宁产苦笋，柴扉夙嗜之，成都平原，向少见及。一日，过草堂寺，龙雏茁壮，迳拔取之，为寺众所窘，住持者识为杜先生也，逊谢之
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19