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您搜索的关键词：丁村文化共返回2条记录

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  • 文章中國、中華、華夏等名稱之由來

    来源期刊：《嶺南特訊》 第223期　 作者：王雪樵　出版时间：2002-07-01
    关键字： 丁村文化 西侯渡文化遗址 史料学 民俗学 李济

    尧、舜、禹）常居冀州，后人因以为中国之号。「冀州在哪里？」《吕氏春秋·有始览》云：「两河之间为冀州，晋也」《释名·释州国》云：「晋地有冀、秦地有雍，则是冀、雍以名州。」说的是冀州是由晋境内一个叫「冀」的地方而得名的。这个冀又在哪里？就在今河津县，《水经·汾水注》曰：「汾水过冀亭南……京相璠曰：『今河东皮氏县有冀亭，古之冀国所都也』」当然，随着夏文化圈的扩展，冀州在地理上涵盖的范围就更加扩大了。（河津县今改为市，古称皮氏）㈡匼河文化、南海峪文化和丁村文化等

  • 文章汾河與中原文化

    来源期刊：《山西文獻》 第18期　 作者：郭榮生　出版时间：1981-07-01
    关键字： 史前文化 汾河流域 中原文化 人类遗址 旧石器时代遗址、 合河文化 丁村文化

    石核的利用率也比匼河人高。在打击技巧上，中国猿人懂得利用石核上石片疤痕相交的「棱角」作为着锤点。这样打击下来的石片比利用平面打击下来的较为规则和适用，这说明匼河人较逊一筹。以加工石器相比，砍斫器、刮削器，小尖状器，两地均有发现，但北京人化石产地之石器，一般说来，不仅比匼河修整得较为精细，并且同一类工具在形式上也较为复杂。匼河石器与中国猿人石器，既有同性，又有不同性，相比之下，匼河石器比中国猿人石器较为原始。以匼村与后面要详述的丁村文化相比，在打击石片方法上

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