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·徐州卷》)阎尔梅的足迹遍及大江南北,也曾到过东海之滨的海州,有其《过海州》诗为证,此诗见于《康熙海州志》,诗曰:「日遁中天不肯光,鞭鳌东渡向扶桑。坚冰解作春初雨,湛露凝为秋后霜。花里人家闲岁月,山中物色古冠裳。崦嵫一去无多事,枯骨潇潇冷战场。」诗的首句是说明朝灭亡,光复无望,他要东渡扶桑,以求恢复。第二句表达了诗人对自己反淸复明的事业抱有极大的希望。第三句是描写海州云台山的风光与民情,「山中物色古冠裳」说明当时生活在云台山中的人民还保持着明朝衣冠,淸廷
海州直隶州辖区在逊淸为州一(治在今东海县)县二(赣榆、沭阳),入民国后,海州改为东海县,旋将其东南—北起云台山、南至灌河之部份析出,而画为灌云县;迨抗日胜利,政府还都,复以灌云东北境之连云港,为陇海铁路终点,形势重要,遂将连云港区及云台山附近,增画为省辖之连云市。是淸代海州直隶州所辖者,即东海、灌云、沭阳、赣榆等四县及连云一市,亦即今习称之海属五县市也。此五县市之历史沿革,地理环境、风俗习尙,多相通相同处,位于苏省东北部,居淮海之间,故民国廿一年省设为
报告筹备经过:㈠关于本会筹备经过,我应向各位报告,首先我要向各位报告:就是我们东海、灌云、沭阳、赣楡、连云五县市所筹组的同鄕会,为什么要叫做「海州同鄕会」呢?那是由于我们五县市过去都是属于旧制的海州」,其历史、地理、文化、数千年来一脉相承,一向互助合作,团结一致的,可说是整体的,有其不可分性的,所以才援照台北市的「惠州」、「苏州」等同鄕会的名称,而叫做「海州同鄕会」。㈡至于本会筹备起缘:系在六十四年春节联欢筹备会的时候:为欲增进同鄕情谊,加强团结互助起见,认为需要
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