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在我国历史上以民为本重视国计民生之帝王有汉文帝、景帝、隋文帝等,而以李世民为最,史书上记载讨论治国平天下,以民为主,社稷为重者,也以李世民为最多。唐代吴兢(汴州浚仪人,今开封)曾将贞观君臣论政之要言辑为「贞观政要」一书,二十余万言,是为历代帝王施政最完整丰备之书,亦为后世帝王及为政者必读经书之一。本章只撷取贞观君臣论政之大纲,与国计民生施政有关者录之。李世民虽未弱冠而投军,其在学问上因战陈匆忙,军书傍午,无暇进修,及四方渐定,除习武外并于唐高祖武德四年
一、「贞观政要」编撰的经过「贞观政要」的编者吴兢是汴州浚仪(今河南开封)人,生于唐高宗咸享元年(西元六七〇年),上距贞观之治和永徽之治并不久远。吴兢少时励志勤学,博通经史,武则天称帝时,才二十出头,目睹改唐为周的转变,青年时期的吴兢,已展露其才华,得到当时名人魏元忠、朱敬则的器重,推荐为史官,与著名史学家刘知几等编修「国史」。到了神龙元年(西元七〇五年)女皇武则天下台,唐中宗复位,由于「依贞观故事」的现实任务已经提出,所以研究贞观之治的历史,成了重要
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