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前期會刊中，看到凌林鄕長，談到「叫」字與「打」字用途極廣之說。據淺見「打」字的用途應比「叫」更廣。可以說是包羅萬象，在日常生活中，每日每人都要用到。尤其是阿拉寧波人用得更多。淸早起床卽用三打：打開門窗，打掃庭院，然後打開報紙，國際版有打仗的消息，社會版有打打殺殺的地方新聞，體育版有打球的實況。中老年人一淸早去公園打拳做運動，一班人上班去叫打工，還有一些有閒階級的人，一天三打；卽早上打球（高爾夫），下午打牌，晚上打×。獵人上山打獵，漁人下海打魚，種田人收割...
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方位的意义而已。至若引伸中土代表中国国家，中华成为中华民族，就不止表达位置的意义而已。这是中国文字的妙用，他具有另一层的品味。试以儒家所传「十六字眞言」的中字来说，其意义就不那么容易认知。请试体认一下眞言中字的品格：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥『中』」。这允执厥中的中字，牠和中华民族，中国国家，中国人民的关系，是非常密切的。我们来查证说明。根据说文解字所举中字的意义，诂林集取三解：而也；和也；内也。（另肉解、误、省略。）原文：一、中、而也。口—上下
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聚中国文字，依形系联，分别部居，又各附以音义，以成为字书者，始于汉许愼之说文解字；其书凡十四篇、五百四十部、九千三百五十三文、重一千一百六十三文；以其创分部之法，明字例之条，结古篆之局，探语文之源，故特为世所重。其后，晋吕沈撰字林，分部五百四十，如说文之数，凡一万二千八百二十四字，溢于说文者三千四百七十一字，惜其书久亡，淸儒辑其佚文，仅得一千七百余字而已。后魏杨承庆撰字统，凡一万三千七百三十四字，又溢于字林九百一十字；梁顾野王撰玉篇，凡一万六千九百一十七
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为狐属，貍为猫属（如猫貍、香貍、九节貍、玉面貍等），本为二物，而旧多通用。广韵且以狸为貍之俗字，与说文解字，意甚相左。狐祟之说，多如牛毛，为祸为福，不一而足，即以吾邑而论亦间有鄕民祀之室中者，以邑北荫沙一带祀之者较多。本篇所记，皆为邑人之所遇，且出于汤氏用中笔记，与诸向壁虚构者，当不可同日而语。谨录之以供助谈，信与不信，悉听尊便可也。狐谑史湘舲、邑人，美丰姿，好修饰，桂官，其小字也。少孤，育于舅氏熊家，房舍极广，史读于后圃，夕漏已三下，未寝，闻户外弹指声
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说：「盖提挈纲维，止在初文数百；自是以降，要皆由初文变易，孳乳而来也。」又说：「今若推其本原，往往集数十初文而联为一贯，用以得文字之太初，斯诚考文者一愉快事也。」同时他还在《说文略说》的《论文字初起之时代》」《论文字制造之先后》、《论文字起源及次第》、《论变异、孳乳二大例上、下》、《论俗书滋多之故》、《论六书条例为中国一切字所同循不仅施于说文》、《论字体之分类》等部分中，集中对汉字字源学的理论和方法进行了阐发。另外，他更在《黄侃手批说文解字》和《说文小笺
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据许慎《说文解字》，「张，施弓弦也，从弓长声。」又据《广雅.释诂三》，「张，施也。」又：「张，开也。」这就是说，张是个形声字，「弓」为形旁，「长」为声旁，字义是张开之意。查《张氏族谱》：张氏始祖挥公，为轩辕黄帝第五子，始造弓矢，赐姓张氏。从形体上看，左旁为一把弓，右旁「长」由一支箭和一只手的字形组成。「长」的下端为箭头，上面三横是箭尾的羽毛；「乂」为手形。整个字可写作：如把右旁的「长」顺时针转九十度，写成：正好是用手张弓搭箭的样子。据此，我以为还可以把张
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偉大的台灣島繼LP之後，最近又出現新的流行字彙，叫做「柔性」。我才疏學淺，過去對「柔性」一辭的主要認知，多半來自公家機關，例如，如果有攤販佔用騎樓做生意，或路霸用盆栽佔據停車位，你報警，得到的回答十之八九是：「我們會採柔性勸導。」如果鄰居唱卡拉OK震天價響，你打環保局的公害檢舉專線，得到的答覆也多半是：「我們已經採柔性勸導。」這時，「柔性」好像是指「形同虛設的法令」。融會貫通 舉一反三做為一個公民我更知道每年繳納所得稅絕對沒有什麼「柔性」可言，就算我已經放棄...
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3.内外排列正例国国 邦也。「从口从或。」口围古今字。或，古域字。按或，邦也。或，「从口，戈以守一。」一，地也。意思是：用武力保卫国土。国、邦、或、邑转注。或作衒。不设店面，贩卖劣质货品，欺骗买者。「从行言。」路边摊，其中一例。龠通籥。三孔笛。「从品从仑。」品，调和众声也。仑，乐理也。例如高低音。龠音ㄩㄝ。闰「闰月，王居门中终月。」从字形可以见意。详如《说文解字入门》。篆在王部。楷在门部。嚣嚣 喧哗。「从㗊从页。」意思是：人首四周有众口喧哗。㗊ㄐ一，众口也
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许慎，字叔重，东汉汝南召陵万岁里（今河南省郾城县东三十里许庄）人。因他所著的《说文解字》闻名于世界，所以硏究《说文解字》的人，皆尊许慎为『许君』，称《说文》为『许传』，称传其学为『许学』。许慎在《说文解字，后叙》中谈到他的祖系说：『曾曾小子，祖自炎神。缙云相黄，黄承高辛，太岳佐夏，吕叔作藩；俾侯于许，世祚遗灵；自彼徂召，宅此汝濒。』许慎兄弟有几？根据我国春秋两汉以伯、仲、叔、季命字来表示排行的次序而断，许慎字叔重，他至少是弟兄三人。《白虎通.姓名·论字
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西元一千九百年前，中国有一位文字学巨匠，他撰著的《说文解字》，泽披后世，辉映千古，是汉民族文化的一块瑰宝，也是世界文字学上的一颗明珠。这是我们中华民族的光荣和骄傲。他，就是闻名中外的古文经学大师——许慎。许慎（约五四—一四九），字叔重，东汉汝南召陵万岁里（即今河南省郾城县东三十里许庄）人。据《后汉书》本传和《说文解字·后叙》及其子许冲《上「说文解字」书》，知许慎祖系炎帝，世代相传，徙居召陵（汉为汝南郡召陵县，西晋改为邵陵县，隋大业初废，倂入郾城，今为郾城
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