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近读台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,给我的心灵有了更大启悟。我是坐在父亲的病房头,一口气读完这部洋洋大观两卷本的《论语别裁》,深为南先生淸丽韵味的语言和博大精深的学问,蕴理悟机地禅意所感知:人生活在缤纷错杂的社会里,要有自我纯洁高尙的人格,「淸静有为」的欲望,广阔博大的胸怀,待人眞诚的感情,治学感悟的修养,事业勤进的毅力,光大民族文化的风采,为人生、社会、民族的事业进步而高昂无私地奋然精进,为社会、国家的长治久安,秩序稳然,兴旺发达而合众奋进,勇往直前
书院“),并出版发行《知见》杂志。且拨冗潜心著述,呕心沥血,撰写了一系列著作:《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《易经杂说》、《易经传别讲》、《历史的经验》、《新旧的一代》、《中国佛教发展史》、《中国道教发展史》、《金刚经说甚么》、《圆觉经略说》、《禅宗师制度与中国社会》、《道家密宗与东方神秘学》、《观音菩萨与观音法门》、《习禅录影》、《禅观正脉研究》、《一个学佛者的基本信念》、《如何修证佛法》等等,其中不少是他整理的教学笔记。一九八五年盛夏,南先生
近读台湾著名学者南怀谨的《论语别裁》,给我的心灵有了更大领悟。南先生在《论语别裁》中,常常以道家「出世」的精神来解释儒家「入世」的理论,也有以儒家文化思维来审察道家精神要旨,将儒道文化精华自然妙融为中华民族文化精神的要旨。一部《论语》,内涵博大精深,南先生能独创妙解文题内旨蕴意,发散人事世象的哲理,雅俗共赏,从人中感知到人与社会秩序协调的人生真谛。随着现代科技迅速发展和世界经济走向一体化的发展趋势,人们面对着现代高消费的激荡,唯物唯利唯名唯欲唯己的观念
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