-
水浒传是我国最早的长篇白话章囘小说之一，被金圣叹选为才子书，流传至今，世界闻名，经过五四文学革命运动健将的大力提倡，更是传诵一时，成为学生们必读的课外读物，其中「景阳岗武松打虎」一段还选入国语课本中。书中应用的口语特别多，远胜三国演义及红楼梦，时代背景是北宋后期，地理环境是山东西部和河南中部一带为主，用的一定是当时该处通行的口语。根据胡适的考证，水浒的故事在元朝已很流行，那些故事曾出现在元曲中，但决不是现在看见的水浒传。七十囘水浒传的作者至今仍未有定论
-
姑妄聽之姑妄言。生擒方臘有奇傳。宋江歸順招安事。小乙師師姊弟牽
-
）（二十三）政改何妨五十年。交流文化可占先。谁人解琴得声意。一国两制可对谈。（邓老五年前提出，尙有四十五年太平岁月。比阿斗让相父诸葛亮治蜀时，给川民享受的四十年太平，还多五年。何况大陆急切蜕变中。）（二十四）半部水浒反天下[2]。火拼王俭试教头。聚义厅中排座次。喽囉之外牛伃儿。（宋是宣和遗事的主角，毛是水浒评传的实践者。都懂土法阶级鬪争，矛盾统一之道。）（二十五）宋江阵势鼓儿歌。涂面丹青混世魔。正史祇传三十六。横行河朔战呼沱。[3]（此辈喽囉不须文采，头脑简单
-
在宁波，也有不少人把《水浒传》里的武大郎卖炊饼，说成「武大郎卖烧饼」，这不奇怪。连一些根据《水浒传》改编的电视剧、故事也这么说，其实这是一个误解。你看，《水浒传》第一二四回写武松嘱咐武大：「假如你每日卖十扇笼炊饼，你从明日为始，只做五扇笼出去卖。」做炊饼要用到笼，它能是烧饼吗？宋代著名词人周密（济南人）在其《齐东野语》中说到，「昔仁宗时，宫嫔谓正月为初月，饼之蒸者为炊。」这段话的意思是，因为宋仁宗名叫赵祯，祯与正、蒸同音，为了避讳，把正月改为初月，将蒸饼
-
的叱骂，竟然不生气，反而乖乖地起身躲开，给黄宗羲先生让出一条路来。上面所引的这首诗载在浙江古籍出版社出版的《黄宗羲全集》第十一册，有兴趣者可以找来一读，来感悟一下黄宗羲先生的风趣情态，并以此证明四明山老虎不很吃人事例的并非子虚乌有。武松过景岗胆气过人！写到这里，我突然想到《水浒传》中的武松过景阳岗了。论力气和武艺，当然是武松强得多。但是论胆量，我们先看看在《水浒传》第二十三回中是怎样写的：「那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松
-
斜阳古柳赵家庄，负鼔盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郞！——陆游诗历史上的人和事，往往以讹传讹；由于小说的影响，更助长其说之盛行。不仅市井之人，深信不疑；即读书人中，亦很多认为眞有其事。历史小说中，除三国演义外，水浒传一书，在社会上之影响特大。其实，水浒传之眞实性，不及十分之一。虽然，水浒传之话本，在宋代已有；而且宣和遗事中，亦有所记述。明代罗贯中，即据此撰成水浒传一书；淸代更有后水浒之作。在杭州茶店中的「说大书」者，即据后水浒而绘声绘影，说
-
人性化的人物描写，他所表现出捉摸无常的历史分合观。分明是打上赵偕老师的心学印记。稍后又和另一个老师施耐庵合力创作《水浒》中，融进江南宁波风俗图画，甚至直接地将同窗好友——慈溪县尹陈麟（文昭）作为模特儿，塑造成正面人物形象，写入《水浒》二十七回书中：以宋喻明的《水浒传》县尹陈麟字文昭。从小刻苦攻读，乐于慷慨助人。至正十四年，金殿对策中进士，任承事郎庆元路慈溪县令。在赵偕指导下，喜闻过，开言路，任忠直，均赋税，治贪官，颇有政绩，并作《论治县规条》一诗卷。文称其以文
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19