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我前文曾说易学「以观象为主」。观研其象，视其卦爻之动静，察其辞义之要旨，则于一切吉凶悔吝之征兆，概可知其大意！一般人总认为易经是很玄奥神奇的书，多带有神祕的色彩视之。兹为开门见山的论断，易经完全为一部「象」学的书。故易系辞说：「易者，象也；象也者，像此者也」。又说：「象事知器，占事知来。又左传昭二年：「韩宣子来聘，见易象与鲁春秋」。此亦称易为易象之明证。是以易经的内容与称名，总不离乎「象」。文字学六书中有「象形」、「指事」二项。有形者为物，无形者为事。物
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第一章 前言一、所称「易经新论」者：乃因自有易经以后，迄今数千年来，尚未见有人，有如此新颖之方法与理论，予以综合之说明者；亦更未见有人，有如此创新肯定之论断：即是「六十四卦已无需再变，亦无法作不同之再变。」而正前人传统所谓「卦变无穷」之误解者。二、无论研究任何一种学问，不仅必须要达到精益求精融会贯通之高境界；抑更必须要有一种创新之见解，以开拓世人之眼界始可；而研究综合万能科学之易经，尤其必须如此。三、无论研究任何一种学问，首先必须具备下列四个条件：（一
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一、前言「易经」为一部包罗万象万事万物，经纶天地之大学问。换言之：「易经」为一部综合性之万能科学，而为世界一切学术之根源（易经中早已包括各种科学定律，如：生克定律、连锁定律、还原定律、天地人合一定律、因困定律、生化定律、循环定律、分裂定律、优生定律、升降定律、吉凶定律、成败定律、阴阳定律、变化定律、相对定律、绝对定律、辩正定律等无法尽述，尙望各界触类旁通，努力阐扬之。）；但数千年来，见仁见智，解释虽各有不同，其中更有视之为小道，而不屑一读；降及现代，亦有
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一条，系一分为二，至三十二分为六十四。此一发明，竟使历千二百年间，易经系辞之疑，大白于天下，实孔子而后，易之大功臣也。朱子因其说，力加表扬。然河图洛画之数，与先天后天，犹有未能贯通处，迄清代经学家江永氏，始发明河图洛画八卦相通之理数，又为数千年来之易经，大放光明。于是河图、洛书、先天、后天，以及阴阳象数，无不整齐连贯。惟作者依邵氏之序，列成横图，从中分判，规而圆之，殊觉干一至坤八之序，既兴经文之「数往者顺，知来者逆。」难相脗合；复于规成圆图之时，八卦之相连
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一般人祇知道易经专为卜筮推算吉凶祸福的书。不知易理所用万殊，其道至大，无所不包；其用至广，无所不备。因易道具天地阴阳刚柔万物变化生生循环之大道。能见微知著，彰往察来。故说：「易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俛以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状」。又说；「易，无（即『无』字）思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此！」故能明易之道，体易之理，对人事吉凶祸福，得失
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非常可惜的。要以易经，八卦，问卜解决人为的疑难问题，下面是一般初步的介绍：一、普通自己能解决的问题，不要随便问卜，打扰神明；二、倘有要事问卜，一定要正心诚意，祷告神明，敬请指示，问卜之前，先净手脸，并至诚静祷约一分钟，到达了天人合一的境界，然后起卜；三、每次占卜，祇问占一事，不可数事一同问卜，否则便不能通神明；四、凡占卜了的，不可再次将原题占卜，这样是冒渎神明。占卜时，先要记住：（甲）八卦的排列：干1；兑2；离3;震4；巽5；坎6；艮7；坤8。（乙）八卦的代表：干=天
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台北市广东同乡会诚征干事乙员（本刊讯）台北市广东同乡会急需干事一名：条件一、本会会员或粤籍子女。二、熟谙电脑及具备广东话能力者为优先。福利：本会提供劳保、健保及年终奖金等；待遇：面谈：有意应征者，欢迎乡亲请持履历表，到同乡会面谈或来电洽询总干事黄东祥先生本会地址：台北市中正区宁波东街一号三楼连络电话：（〇二）二三二一七五四一转十一号易经入门讲座班招生（免学费）（本刊讯）台北市广东同乡会「易经入门」讲座班，预定于本（一〇一）年九月二十日开课。易道为探究
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一）本会已全面更换新会员证，敬请于十二月二日会员大会当携带国民身分证及开会通知单，先行报到。请尽量佩带本会「新会员证」，以利区分基本会员或赞助会员，并按指定场所就座。本次会员大会，基本会员安排在一楼。赞助会员因不参与投票，请上二楼就座。（二）易经入门介绍讲座班招生（免学费）（本报讯）台北市广东同乡会「易经入门介绍」讲座班，预定于明（一〇一）年元月中旬开课，共同探究天地万物变化，预知未来吉凶得失之情，做为吾人处事修身准则。仅招收学员十五名，请速报名。欢迎
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中国易经、经五大圣人之佳作，而后完成全易焉。诗云：伏羲异象识天机，轩辕观气明真义，文王察形知吉凶，周孔一窍通万理。易经·三易详伏羲 连山伏羲之世，有龙马负图出于河；背上负有五十五阴阳点，谓之河图。伏羲始观河图，仰观象于天，俯观法于地，中观物于人，始画八卦以定乾坤；乃先天八卦之始也。以乾坤二卦为子午定其南北，以坎离二卦为卯酉定其东西；伏羲观其天象而明天道矣。轩辕 归藏轩辕氏观法其义，以察阴阳二气之流转而定甲子，天干地支六十岁次；寒来暑往，一年分四季
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作者小檔案浙江衢州人，民國十四年生，四十三年高考社會行政及格，郵政總局職教會主編郵光月刊，郵聯會宣傳處副處長，協編郵聯簡訊。中國古典文學研究會。中國文藝協會，中國六經學術研究發展基金會，民國四十三年以民生主義社會建設的方針，獲三民主義論文競賽社會組第一名。民國八十五年參加六經學術研究會，獲社會組第一名。當下正深入研讀韓文公的道統論、文學論，作深入與精實的研修，弘揚。
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