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」(山海经·海外北经)「钟山之神,名曰烛阴。视为昼,暝为夜,吹为冬,呼为夏,不飮不食不息。息为风,身长千里,在无臂之东。其为物,人面蛇身赤色,居钟山之下。」(山海经·海外北经)「日安不到,烛龙何照?」(楚辞·天问)「烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神,人面龙身而无足。」(淮南子·地形篇)「天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火以照天门中者也。」(诗纬·含神雾)「魂乎无北,北有寒山,逴龙赩只,代水不可涉,深不可测只,天白颢颢,寒凝凝只,魂乎无往,盈北极只
史前的神话㈠山海经中的传说山海经为我国最早的人文地理志,亦为收集古代地方神话最多的奇书。相传该书为禹益遗著,固难置信,但由其始见于汉书艺文志,可信其与竹书记年、逸周书、庄子、列子等书出于同一时代,内容体制多为神话五行之说[1]。其与龙蛇有关者如下:南山经:「凡鹊山之首,自招摇之山至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里,其神皆为鸟身而龙首」。北山经:「自单狐之山,以至于隄山,……凡二十五山,其神皆人面蛇身」。「其中神皆彘身而八足,蛇尾」。东山经:「自樕 之山
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