省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：《尚书·洛诰》共返回2条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章尚书洛诰篇大义探讨

    来源期刊：《豐縣文獻》 第16期　 作者：李振興 　出版时间：1992-01-01
    关键字： 《尚书·洛诰》 周公 周成王 施政理念 留守洛邑

    壹：前言洛诰：乃成王本武王之意[1]，营洛邑既成，王至成周致祭，并请周公留守洛邑之经过，史佚书之以诰天下，故名洛诰。此时周公已反政成王[2]，其所以请周公留守洛邑，一则欲与周公共同治理「天下」，再则也是由于情势使然。周公「摄行政当国」[3]，达七年之久，天下大定，其虽不居功，然其功实无与伦比。当时诸侯莫不仰慕。而洛邑又居「天下之中」，以周公之德望，最宜居此。由经文中的彼此对话，我们不难看出周公的忠荩，成王的信赖，使我们觉得，也惟有这样的安排，才是最理想

  • 文章尚书洛诰篇辨疑——兼谈何尊「惟王五祀」

    来源期刊：《豐縣文獻》 第17期　 作者：李振興 　出版时间：1993-01-01
    关键字： 《尚书·洛诰》 “惟王五祀” 韩愈 周成王 王国维

    壹、前言尙书周诰之难读，远自唐代的大文豪韩愈，即已发出慨叹[1]，而洛诰、乃难读之尤者。宋、王安石、朱熹二儒，皆表示有不可解者[2]。而金氏履祥、于其所著尙书表注中则谓：「洛诰所纪，若无伦次：有周公至洛，使吿图卜往复之辞，有周公归周（镐京）迎王往洛对答之辞，有成王在洛留周公于后而归之辞，有周公为王留洛相勉敍述之辞。」这些「往复」、「对答」、「归周」、「敍述」之辞的先后次序如何？弄得他一头雾水，很难分辨。后来的尙书家，有的避而不谈，而谈论的人，也是避重就轻

共2条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页