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您搜索的关键词：《太极图说》共返回3条记录

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  • 文章周敦頤的生平與政治思想

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第9期　 作者：張金鑑　出版时间：1988-09-30
    关键字： 周敦颐 宋学代表 《太极图说》

    几德第三）。2人极标准—人极是人的理想人格。极是标准，人极就是作人的最高标准，亦就是圣人。故圣人与天地合其德，与日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。太极图说曰：『阳变阴合，而生金木水火土。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，■一其性。无极之眞，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女，二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。惟人也，得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人

  • 文章無極而太極周濂溪對道的形式陳述

    来源期刊：《湖南文獻》第6卷 第4期　 作者：張德麟 　出版时间：1978-10-15
    关键字： 周敦颐 《太极图说》 “无极而太极” 学者论述

    周濂溪的著作中，以通书、太极图说最为人所熟知，也最具代表性。这两种著作，后人的评价并不一致。大抵对通书的评价较高，认为它「将中庸道理又翻新谱，直是勺水不漏。」[1]但对太极图说则稍有微辞。黄百家在宋元学案上就说：「太极图说，后儒有尊之者，亦有议之者，不若通书之纯粹无疵也。」这个问题的症结在太极图说的首句：「无极而太极」。批评它的人以为儒家从来不谈无极，这里应是受道家影响。本文在此要作的探讨是，引用「无极」二字是不是就是受道家影响？如果是，说影响是在什么

  • 文章周子「太极图说」的形上思想

    来源期刊：《湖南文獻》第4卷 第3期　 作者：蔡仁厚 　出版时间：1976-07-15
    关键字： 太极图说 义理骨干 无极而太极 太极动而生阳 释义

    宋代第一位理学宗师周濂溪，生于眞宗天禧元年，卒于神宗熙宁六年（西元一〇一七）至一九七三年六月七日，正是他逝世九百周年。周子的主要著作有「通书」与「太极图说」。本文将阐述太极图说的形上思想，以略表纪念先哲之意。一、太极图说与通书⒈图说原文无极而太极。太极动而生阳，动极而静；静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之眞，二五之

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