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按公衡鉴群伦,每于日记中见之,独冰鉴七篇,全集未收,偶闻朋辈谈及。征访数年,久未之见,近承汪君纪南自重庆寄示,粗读一遍,持论与术者有别。凡在上位者,得其说而存之,庶于接见宾僚之际。细心观察,则奇材异能之士,可网罗而得之矣。凡有志修养之士,得其说而存之,可以寻师觅友,兼可矫正一己气质之偏,以为己欲立,而立人。己欲达,而达人之资,夫命相之说,原未可尽信,然其理实与阴阳造化相通,且命有本源,未易窥其奥,故夫子罕言,而相则由心生,复由心灭,因相问心,因心转相
昔年尝闻先大父言及曾文正衡鉴羣伦,而尤精于观人之术,并著有冰鉴七篇,惜全集未收入。二十六年秋七七事变,笔者窜身入湘,偶于长沙书肆中见之,迺购而归,细阅一过,深觉其持论正大而谨严。且与术者有别。是篇共分七章:神骨第一、刚柔第二、容貌第三、情态第四、须眉第五、声音第六、气色第七。曾文正一生事业均从『知人善任』四字做出,尝云:『阅历世变,但觉除得人外,无一事可恃』。又云:『办大事者,以多选替手为第一义』。又云:『求人自辅,时时不可忘此意』。于此,则知文正所述冰
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