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  • 文章王安石賀年

    来源期刊：《浙江月刊》第30卷 第1期　 作者：金建楷　出版时间：1998-01-10
    关键字： 王安石 《元日》 赏析

    爆竹声声，此起彼落，在辞旧迎新之际，看着生气勃勃的靑年和欢蹦乱跳的稚童，不禁想起曾在浙江鄞县（宁波）为官的王安石那首脍炙人口的贺年诗——《元日》「元日」是农历正月初一。元、首也！古人认为它是岁之元，时之元，月之元，故又称「三元」，可见人们很重视它作为一年开头这个特殊意义的。《汉书》说：「正月朔，岁首立春，四时之始。」《晋书》更引发说：「冰冻始泮，蛰虫始发，鸡始三号，天曰作时，地曰作昌，人曰作乐，鸟兽万物莫不应和。」因而「元日」意味着大地春囘，使人萌发

  • 文章閩俗《冬至》

    来源期刊：《福州月刊》 第98期　 作者：劉湘如　出版时间：1996-12-31
    关键字： 《福建通志》 冬至 习俗 元日

    福州人喜欢『有头有尾』，连年节也都这样。清代《福建通志》『风俗志』记载：『闽俗诸节，最重元日，冬至（节）次之。』这里的元日是指春节，即一年中的第一个节日，而冬至是一年二十四节气中的最后一个节日，在每年的阳历十二月廿一日（或廿二）这一天。冬节这天家家户户饷祀祖先，幼者向长者祝寿，邻里之间互相庆贺。为何民间风俗重冬节？因为每年冬节这一天夜最长，画最短。过了这一天，便开始日渐长，夜渐短。我国早在三千年前的殷朝时代，就以冬节前一天为岁终。因此民谚曰：『冬至大如年

  • 文章說元道旦民俗情

    来源期刊：《浙江月刊》第35卷 第1期　 作者：金建楷 　出版时间：2003-01-10
    关键字： “元旦” 别称 《元日》 爆竹 桃符

    天曰作时，地曰作昌，人曰作乐，鸟兽万物莫不应和。」因而「元旦」意味着大地春回，使人萌发出新的希望。在我国历史上，元旦有许多别称：汉朝张平子（张衡）的《东京赋》，清朝王引之《经义述阐》以及我国最早的古籍《尙书》，均有称元旦为「元日」；宋朝吴自牧《梦梁录》说，元旦「俗呼为新年」，《后汉书》及北周庾信《庚子山集》，也都称元旦为「新年；北齐《元会大亨歌·皇夏辞》称元旦为「元春」；晋朝傅玄《朝会赋》以及汉朝崔瑗《三子钗铭》均称元旦为「元正」；晋朝庾阐《扬都赋》称元旦

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