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遇到暴风,难以前进,乃顺着风向改道东航一〇五日,到了亚美利加州(今美洲)墨西哥西海岸一带国家和地区,并在那裏停留了五个月。直到翌年(公元四一三年)五月,方才得以乘船经海道西航一一五日,于九月在青州长广郡牢山(今山东省青岛市崂山)登岸回国。自法显西行之日至回国之时,前后长达十四年,计游历了三十余国,并带回了很多梵本佛经。回国后,他便在建康(今江苏省南京市)道场寺与佛驮跋陀罗合译经律论六部、二十四卷。又根据旅行见闻,撰述《佛国记》一卷,从而为硏究南亚各国古代史
註:東晉高僧法顯(山西平陽武陽人)公元四一二年到達美洲墨西哥。陽城達鑑三著「法顯首先發現美洲」,萬泉(今萬榮縣)衛聚賢敎授著「中國人發現美洲」,均在台北出版。沁源縣連雲山著「誰先到達美洲—紀念法顯大師到達美洲一千五百八十年」,一九九一年北京出版。此三著作硏究者可一併參考。
編者註:⒈有謂法顯係襄汾縣者,有謂法顯係襄垣縣者,待考證。⒉陽城達鑑三先生著「法顯首先發現美洲」云:法顯由南洋返國途中曾漂流至墨西哥,一九六九年在台北出版。⒊萬榮縣衛聚賢教授在台北出版所著「中國人發現美洲」,亦有法顯到美洲之史事。⒋沁源連雲山先生所著「誰先到達美洲——紀念東晉法顯大師到達美洲一五八〇年」,於一九九二年出版。硏究法顯者均可參考。
由定海码头乘车至普陀屿,再搭船至对岸的普陀山,约需半个小时左右,船上有人拉着胡琴,信口胡唱,也有苏州小调,也有台湾流行歌曲,惹笑一番,最后讨赏钱,一个也不漏网。普陀山其实是个岛,号称「海天佛国」,确有其地理背景,该岛山势绵延,东横莲花洋,非数日之游,足迹难踏遍全岛,亦即整个普陀山。岛上寺院遍布,相传为观世音现身说法的道场,古木参天,奇巖堆立,海天山色,风景奇幻秀丽,是我国佛教四大名山之一,来此的游客与朝拜者,四时陆绎不绝。上岸后,又乘车至山上,寻找落脚
「九日山摩崖石刻」係宋代泉州海上絲綢之路起點、祈風祭典之處。峯下有延福寺,舉行祭海祈福;峯上無石不刻字,文人雅士留有墨寶。另有招賢館、姜相峯,係王審邽、王延彬父子刺史延攬中原衣冠來儀之公館,古蹟不勝枚舉。
粒大质甘,外销世界驰名遐迩,北部「金三角」为穷困不毛之地,却因遍植「海洛英」,构成广大毒区,昆沙毒王「张奇夫」华人,掌控当地百分之七十毒品,近因出走投靠「缅甸」,而由二号人物「魏学刚」继承,贩毒在泰国是唯一死刑,但缉拿却难有成效,个中奥秘难窥其堂奥也。泰国号称佛国,笃实虔诚,数百年来历史陈迹,遗留无数金碧辉煌的寺庙宫殿,神佛轶事,君民上下一体礼佛,是为固有之立国精神,然而近百年中,时代演变与经济需求,却发展出一种与传统悖离的现象,所谓「新媚力观光市场」之
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