省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：《仪礼》共返回5条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章周公的學術著作

    来源期刊：《甘肅文獻》 第25期　 作者：資料室　出版时间：1986-02-01
    关键字： 周公 学术著作 《周官》 《仪礼》

    周公的学术，影响于我国历史文化者，至为深远，观其盛德伟业，其学其术，自有所本。据史载，周公的学术思想，固然启蒙于其父文王，师承于其叔（文王之弟）虢叔。然以周公之贤之能，独见而创获者自当不少。周公的著作确实而可考者有「周官」与「仪礼」。传说中的「周易」爻辞及「尔雅」亦为周公所作。「书经」一书记载周公的事蹟最多，有人以为其中有几篇是周公的作品，但据史家考证并不可靠。汉代以前的人说「诗经」里豳风中的「纸鹤」，大雅中的「文王」，周颂中的「清庙」、「时迈」、「思文

  • 文章「識禮」之家——言子游

    来源期刊：《常熟鄉訊》 第88期　 作者：沈學民 顧梅葆　出版时间：2012-02-01
    关键字： 礼义之邦 礼学 孔子 言子游 仪礼

    孔子引《诗经·相鼠》中有关「人而无礼，胡不遄死」。语曰：「夫礼，先王以承天之道，以治人之情。故失之者死，得之者生。」孔子就「夏礼」、「殷礼」「文献不足」之状，即把周代积成的「礼仪三百，威仪三千」的仪态礼制，选取、整理成《仪礼》十七篇来传授其门徒。从《论语》载孔子谈「礼」七十二处来说，他确实把「礼」拓宽、深化到无所不包的精神建设依存之物。此是其「仁」义观的制度化，是其实现仁「义」行为的的准则，如其曰：「以礼行义···政之大节也。」国之君，「为国以礼」，君之臣

  • 文章清朝官員相見禮（上）

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第164期　 作者：胡漢君 　出版时间：1983-06-20
    关键字： 官场仪礼 清朝官员 《官场现形记》 礼尙往来

    淸朝官場禮節，不堪繁瑣，而且還得嚴格遵守，不容稍有疏忽，其情不是我們現代一般人所能想象的，本文敍述甚詳，可資茶餘飯後談助，亦可作排演淸朝歷史劇時的參考，原載香港星島晚報，周器之鄕長提供轉載。

  • 文章讀禮探原

    来源期刊：《同安》 第76期　 作者：吳品華 　出版时间：2001-07-01
    关键字： 传统文化 周礼 仪礼 礼记 青年守则

    即飮食、昏冠、宾射、飨燕、脤膰、虞贺诸礼，举述如下：㈠飮食之礼：周官酒人：「共宾客之礼酒而奉之。」注：「礼酒即飨燕之酒。」古礼祭毕飮供神酒谓飮福。㈡昏冠之礼：依昏冠二礼说明如下：1.昏礼：男女嫁娶之礼。古以昏时举行婚礼，故昏婚同义。仪礼：「古男女昏娶有六礼，即纳采、问名、纳征、纳吉、请期、亲邀，六者依事之发展循序进行。2.冠礼：成人之礼也。仪礼：「男子二十而冠，女子十五而笄。冠礼旨在使受冠者去其幼稚，正其身心，明伦敬业。㈢宾射之礼：诸侯：「以宾礼亲邦国

  • 文章經史子集閲讀志要（二）

    来源期刊：《海州文獻》第6卷 第4期　 作者：蔡禹章 　出版时间：1984-12-01
    关键字： 仪礼 著作选录 历史资料 《经史子集阅读志要》

    第二节 仪礼仪礼于汉代已残阙，其时所传者，有戴德（大戴）戴圣（小戴）及刘向别录三本，其篇第先后各有不同，其经文亦有今文古文之别，高堂生所传十七篇，为今文，鲁恭王得自孔子之宅者，为古文。今传之本，即别录本，士冠、士昏、士相见、鄕飮酒、鄕射、燕、大射、聘、公食大夫、觐、丧服、士丧、既夕、士虞、特性馈食、少牢馈食、有司彻礼等十七篇，多属吉、凶、宾、军、嘉之五礼也。其经文繁复，仅择士冠礼、士昏礼、士丧礼、燕礼、聘礼、少牢馈食礼六篇，节释于后。（一）士冠礼士冠礼

共5条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页