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县之有志犹国之有史焉。其一县政制之良窳，人文之兴衰，民生之利病，治安之好坏，以及官吏之贤不肖等等均一一志之，俾后之人得以鉴古而惕今也。本县县志始修于淸康熙八年，续修于二十六年，重修于宣统三年，中辍距今亦已七十余年矣。兹为确保地方文物之长存，社会道德伦常纲纪之不堕，以及维护中华固有传统文化于久远，旅台同鄕佥以重印县志为议，议既定，苦无旧藏，致乏张本。有谓美国各阶层与我文化交流，较广泛而深切，或有虔藏。因请旅美同鄕莫穗泽女士负责查寻，彼欣然承之，并即向全美
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暮春时节，枇杷黄熟，我们驱车前往长乐岭南村，怀着『马铎史迹何处寻，状元故里景象新』心情，走笔记行，以回复旅居加拿大的马在兴先生。因为，去年他在福州于山建一亭以表游子恋乡之忱，并向我们询问马铎故里，他作为马家之裔，定要认祖寻根，定要熟悉故土的民俗史迹。岭南村原称雁塔乡，村依山丘——雁山伸延水塘和田间。《长乐县志》马铎列传有述『其居据山林之胜，名曰梅岩，遂以为号』，便指马家老宅『居据』的雁山一支，昔日梅林掩映石岩，形成自然景观和攻读胜地，马铎取号『梅岩
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长乐自永乐初年三保太监郑和七下西洋后，闽海贸易兴盛，经济繁荣。明代王应山的《闽都记》特载其况：『十洋成市状元来，郑和时造舟贸易如云。』，未几马铎、李骐大魁天下。』这便是《长乐县志》所载的连科两状元：明永乐十年（一四一二）壬辰马铎登榜；永乐十六年（一四一八）戊戌李骐登榜。马铎（一三六六—一四二三）字彦声，一字梅岩，长乐岭前人。幼异常儿，稍长，受礼记于王宣，为文援笔辄就。作为殿试第一，授翰林修撰，成祖两幸北京，皆留侍监国，屡顾侍臣杨士奇说：『马铎可谓质实无伪
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山川壮丽 钟灵毓秀长乐县负山际海，毗邻省城（福州），东西横约五十五华里，南北纵约一百里。幅员虽不甚宽广，然其气势却甚为雄厚。境内有山巖、有石谷、峙立海滨，贯以支川，汇以大河。波涛呑吐，潮汐往来，其景象至为壮观。自古道： 山川聚秀，自然盘郁菁华。观其历代人材辈出，科甲联登，可知其钟灵毓秀之不虚也。长乐县志云：「长乐、山川环汇之区也，县城一面临江，三面傍山，在城之北者，有山岿然高出羣峯，曰首石，鸣则大魁出。」首石山上有一巨石，矗立山巅，高二十余丈，实为长邑之
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长乐著名渔港梅花鎭，系唐武德元年（六二三年）置县时，当地居民广植梅树，叶茂花荣，《长乐县志》以「梅花弄笛」列为全县十二景之一。至今尙存东门的古城门。近几年，日本冲绳友人分批专程前来瞻仰蔡夫人塑像。这座祀庙已列为县级重点文物保护单位，视为中日友好往来和文化交流的窗口，举世闻名。冲绳古为琉球国，明初洪武年间，已有通商交往。有个蔡茁，到琉球去，娶了当地女子，定居琉球，世代为琉球官员。至明万历年间，已传十几代，出了蔡金城，官为大夫。蔡家小女名红亨，自幼聪明伶俐
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长乐李永选先生六十年代完成《长乐县志》五十卷，同时编纂《长乐六里志》十二卷（福建地图出版社一九八九年出版）。他的遗作由长乐政协文史人士张善贵先生整理《藏楼诗文稿》，亦已印行。李永选先生于四十年代应长乐县县长李忠锬先生之聘，主持县文献会修志事。五十年代，为县政协委员，继续地方文史撰作，著述甚丰。一九七二年病逝于长乐贷西村故宅。李姓系沙京明代状元李骐后裔的一支，先迁龙门，后定居岱边的。
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协助『落叶归根』。永泰李姓修志主编李修文先生代表各地宗亲致词祝贺。会后，大家在天一酒家登席午宴。《长乐李姓谱志》首发式咏怀 李乡浏书卷印成日，宗亲告慰时纂编绵世泽，走笔衍系支月入家乡梦，诗为祖国题归根寻故地，枝叶满陇西长乐李驹先生为了编纂长乐七十六个村点李姓的『谱志』，征集史料，定要寻觅主纂民国六年（一九一七年）版《长乐县志》李驹的遗存，定要向人们介绍这位致力地方志书撰纂编修的乡贤。经过多方努力，终于发现葬在长乐湖尾村象峰山间的坟地，碑刻『象峰李永标府公妣
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世系》和李兆珍家裔亲简况等。详略分明。三、存往。集录《八闽通志》《长乐县志》《六里志》等及文史资料，以充作李兆珍世家的补证，包括清知事、民国众议院议员李俊，民国时期将军李少白、李归川、抗日战争中牺牲的烈士李贵樵等资料。四、词藻。选入李骐、李叔仁、李兆珍、李俊等诗作和联句，附录李骐祠的楹联等。诚如编后记所述：『令人认识和思考家业的兴衰，人丁的增减，都属时代使然。』书中选有三幅彩色照片，一是健在台湾桃园的李兆珍孙媳妇刘德森（今已九十八岁）和子女合影，二是李兆珍胞
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今试问天地间人与我有尽乎？无尽也！又试问古今来道与器有穷乎？无穷也！然文以载道，人以成器，苟非文献维系于其间，则众庶昏昏，神州莽莽，无尽者将尽，无穷者亦穷。况天道十年一变，人事瞬息万殊，所恃以识成败兴衰，递嬗递推，维人我以永传，形道器于不息者，舍志奚属哉！民国纪元，中央以修志召各省，省局趣各县，忽忽十载于兹矣！去年冬，祖唐奉檄莅兹土，迭接省局函征县志，用备采取。祖唐簿书鞅掌，虽负采风之责，实乏秉笔之闲。而又念兹事之不可久淹也，本年春，乃任邑士舒晴轩等筹备
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吾川农历五月，以五日端阳节为重要节日，各县市风习，可谓大同小异。华阳县志「岁时」载：「五月五日，俗谓之端阳节，人家饮雄黄酒，食糭子盐蛋，悬蒲艾于门。女子佩绣囊，曰香包。小儿衣缀彩扎虎猴等物，云可辟除邪秽。锦江中作龙舟竞渡诸戏，有乘彩舫上下玩赏者，有在岸上来往游眺者。」江津县志「岁时」载：「荆楚岁时记：五月五日采艾为人悬之户上，以禳恶毒。是日竞渡，谓屈原投汩罗，伤其死，故命舟楫以拯之。邑中是日晨起，悬蒲、艾门上。缝小纱囊，贮香佩之。午食糭，饮雄黄酒，小儿且
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