文章船山哲學述要

来源期刊：《湖南文献》 第6、7期　 作者：周伯達　出版时间：1972-10-10
关键字： 王夫之 哲学思想 “气一元论” 思想概述

之所以有乾坤之德，乃因为「行而有得于道」，且是「不容已」的。这就是说，有这样的一种行，不容已的而有得于道，以显现出乾坤这两种德。这两种德使阴阳之材能有一定之位而成就天地万物。这是船山哲学最重要的观念。他是以这种观念而讲周易哲学的。因此，他的乾坤并建之说，旨在说明若无乾坤之德，则阴阳之材便不能阴变阳合而动静有常的以成就天地万物。于是，我们能说乾坤并建是一种二元论吗？三、气一元论，幷非唯物论。吾人仍须作进一步说明者，即船山认为：「故曰天行健。行则周乎地外，入乎地中