文章陶淵明「始家宜豐」新論

来源期刊：《江西文獻》 第232期　 作者：鄢文龍 胡伏坤　出版时间：2013-08-15
关键字： 陶渊明 故居 “始家宜丰” “柴桑人” 史料考证

传主姓氏之发祥地，或为该姓中最出名先祖之「封地」，并不指传主具体之籍贯、故里或者故乡。因此，根据史传所标传主之出身地名认定该地是其故里，往往容易形成错案。事实上，历来研究陶渊明者，根据沈约所载认定陶渊明故里就在柴桑的说法，已经众说纷纭。这样的理解，势必造成三种错失：1、掩盖了东晋时期的历史真相认定陶侃为「柴桑人」者，所依主要是《晋书·陶侃传》载「吴平，（陶侃）徙家庐江之浔阳」。[2]其所论把「庐江之浔阳」衍生成了「浔阳之柴桑」，完全属于张冠李戴，搞乱了东晋时