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  • 文章熱河人的生活習慣(八、信仰)

    来源期刊:《熱河通訊》 第18期  作者:劉仲平 出版时间:1972-01-31
    关键字: 热河人 生活习惯 信神信鬼 修庙

    前六期中,已寫過的熱河人的生活習慣是:衣着;飲料;食物;居住;行路;作育下代;娛樂,本期中該述説信仰,尤其是一般人的宗教信仰。

  • 文章(民情風俗)春節習俗面面觀

    来源期刊:《洛陽文獻》 第3期  作者:戚宜君 出版时间:1996-01-01
    关键字: 二十四节气 春节 除夕 工业社会

    才又称为「农历」。自从民国肇建以后,为了与国际间齐一步调,遂采用「阳历」为「国历」;而「阴历」为农事之准绳,实难骤然废除。「阳历」的新年称为「元旦」,「阴历」的新年则改称「春节」,从此中国人遂有了两次过新年的休闲机会,外国人还颇为羨慕呢!尽管如此,中国人一向是一个讲求诗情画意的民族,更是一个注重伦理孝道的民族,而且也是一个信仰多神的民族,「国历」的元旦只当是公定休假的日子,似乎没有任何传统的习俗或特殊的味道。「农历」的「春节」则包括了敬天法祖、愼终追远

  • 文章新陸詩話

    来源期刊:《浙江月刊》第24卷 第1期  作者:張健行  出版时间:1992-01-10
    关键字: 宗教精神 民族精神 诗歌 情人节

    敬天法祖」是中国的宗敎精神,也是民族精神所在。中国人的「」,就是西方人的「神」(God);基督的「耶和华」;穆斯林的「阿拉」,佛陀的「空」。其实宇宙之间,祇此一位「万敎同源」的神。中国人的「」,是「拟神化」的实体存在;好似基督「三位一体」的耶稣。西洋人认为崇神不必拜,其在中国社会是不明了东方民族精神之故。世界文明古国巴比偷,已是一片断垣残壁、埃及、印度都是「兰亭已矣,梓泽坵墟」。唯独中国五千年来,继继绳绳,屡仆屡起;其民族之所以源远流长者,主因

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