本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
前六期中,已寫過的熱河人的生活習慣是:衣着;飲料;食物;居住;行路;作育下代;娛樂,本期中該述説信仰,尤其是一般人的宗教信仰。
才又称为「农历」。自从民国肇建以后,为了与国际间齐一步调,遂采用「阳历」为「国历」;而「阴历」为农事之准绳,实难骤然废除。「阳历」的新年称为「元旦」,「阴历」的新年则改称「春节」,从此中国人遂有了两次过新年的休闲机会,外国人还颇为羨慕呢!尽管如此,中国人一向是一个讲求诗情画意的民族,更是一个注重伦理孝道的民族,而且也是一个信仰多神的民族,「国历」的元旦只当是公定休假的日子,似乎没有任何传统的习俗或特殊的味道。「农历」的「春节」则包括了敬天法祖、愼终追远
敬天法祖」是中国的宗敎精神,也是民族精神所在。中国人的「天」,就是西方人的「神」(God);基督的「耶和华」;穆斯林的「阿拉」,佛陀的「空」。其实宇宙之间,祇此一位「万敎同源」的神。中国人的「祖」,是「拟神化」的实体存在;好似基督「三位一体」的耶稣。西洋人认为崇神不必拜祖,其在中国社会是不明了东方民族精神之故。世界文明古国巴比偷,已是一片断垣残壁、埃及、印度都是「兰亭已矣,梓泽坵墟」。唯独中国五千年来,继继绳绳,屡仆屡起;其民族之所以源远流长者,主因
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.075 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19