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  • 文章「心物合一」之『唯生论』

    来源期刊：《江西文獻》 第184期　 作者：胡文彬　出版时间：2001-05-01
    关键字： “心物合一” “唯生论” 思想哲学 立公夫子 追思悼文

    之论证能事；认世界没有不变不动；「以物质说明精神；以精神还归物质」，一切以「否定之否定」，「矛盾之统一」，「质量互变」为诡辩。一切以物质为宇宙的本体。在奴役人生！甚至人类之所自来（人类亦是物质的产物），人生生命之所终极（人生亦是物质的表象），『物化了人生』！今世有救了！眞的今世有救了！她是：『心物合一』的『唯生论』：今世的救主。—（立公所创心物合一唯生论）—以「人」为宇宙的「本体」；（宇宙是由爱生的；是向爱而转动的；又是进入于爱之中的）—（印度诗哲泰戈尔语

  • 文章讀易探賾

    来源期刊：《同安》 第75期　 作者：吳品華　出版时间：2001-04-01
    关键字： 读后感 《易经》 文化精粹 天人合一人生观 心物合一 自强不息

    易经的原理是以动为主，以进为贵。与人类为求繁衍生命，充寔生活而力行不止的恒毅的精神，有其相通一贯的关系。孟子尽心篇之：「尽其心者，知其性也。知其性则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。」易经乾卦云：「君子进德修业，欲及时也。」意即勉人应时时刻刻，奋发精神意志，为求助人利人，积极前进，顺天应人，创造服务。易经「心物合一」思想的宇宙观，宇宙本体论有三大派，一是唯心论，二是唯物论，三是心物合一论。在三者中，以心物合一论最为兼融并顾

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