-
我国民主之廿有六年，始用兵御倭寇，力行驰骋前阵，辗转六阅寒暑，被创既瘳，就渝问业于陆军大学，时家母避地武彜山中，寇逼衡湘，交通梗阻，定省弗及，谋抒我忧，爰丐考试院院长戴季陶先生缮兹心经，为吾母寿，用遂其力善奉佛祈求天佑家邦之夙愿。亦藉以通神致志，俨余小子之永侍亲侧者。亡何，大盗窃国，政府播迁，行亦奉母涉海隅，不期丧乱之余，转得以遂温淸之私。而此经且承勋耆硕彦宠锡翰藻，辉映日月，蔚为法寳矣。语云「忠孝不能两全」。窃以为能尽孝者必知尽忠，果尽忠亦即所以尽孝
-
的事，可是岳飞没有做，也不敢做。最后还是乖乖地顺从高宗、秦桧的「圣旨」班师回京，完成他的「尽忠」意愿。岳飞被迫班师后，金军重占河南之地。张璁对岳飞的「尽忠」又有一种看法，认为岳飞的「尽忠」只属限于对当朝皇帝宋高宗，而被掳的徽、钦二帝及后妃皇族臣民等三千余人，这且不在话下。班师之后「二帝终难复」（张璁诗），在「尽忠」「精忠」（注）的精神枷锁下，把岳飞变成了懦弱无能的人，一个拘泥于陈旧观念，不适应新形势的迂儒，像奴仆屈从他的主子一样，唯命是从，最后，主子不要奴仆
-
我鄕历来对国家贡献，实在太多又太大。现举一例简述之。永昌郡功曹吕凯、府丞王伉尽忠汉室，曹丕篡汉，汉室算亡。他们远在数千里外，且拥有东西三千里、南北四千余里的肥美领土，数万户居民，很可独立，自成一国，但他们不这样做，一颗心倾向故国，仍奉汉正朔，盼其复兴。挨过一年，闻皇叔刘备，受全民瘫戴，正位为帝，暂以成都为陪都，俟平贼后，迁回中原，还至故都，俯治全国。诸葛丞相宣扬国策：『汉贼不两立，王业不偏安。』深得万民敬仰。吕凯、王伉即拟奉表称臣，以路为益州、越隽二郡所
-
将来必乘时立大业，君宜厚为资助之，以图保持终身事业」。冯宝遂以军食资助霸先，终平定侯景之乱，后来霸先在金陵称帝，改国号为陈，厚封冯宝，使其鎭守炎方，实得力於夫人的计虑与行事。四、敎子尽忠励志节正当陈武帝死，其兄道谭子蒨继立为文帝之后，冯宝也逝世了。这时候岭表大乱，赖夫人的智勇，怀集百越旧部，保境安民，数州晏然无事，文帝天嘉（隋书作永定二年，而永定为武帝年号）二年，其长子仆才九岁，夫人派遣其率同诸首领朝觐文帝于丹阳，及仆稍长，遂得拜命为阳春郡太守，后来广州刺史
-
拜送于门外，若使人于君所，则必朝服而命之。使者反，则必下堂而受命。②论语孟子：君命召不俟驾而行。③祭义：天子有善，让德于天。诸侯有善，归诸天子。卿大夫有善，荐于诸候。士庶人有善，本诸父母存诸长老。2.官兵之间（左右如良朋）①敬爱袍泽，协同一致。②尽忠职守，奉行命令。③拥护政府，服从长官。3.兵兵之间（左右如兄弟）4.男女之间（相敬如兄妹）5.军民之间（亲善如姑婊）①秋毫无犯，鱼水和谐。（第一步）②血肉的整体，一体的两面，水乳交溶。（进一步）。三、军中伦理
-
出城远走！项羽怒，烧杀纪信，信遂以身「为汉尽忠」。刘邦顺应时代要求，终于完成了统一祖国的大业。为纪念将军纪信，特立祠于顺庆，赐号忠右。明朝初年，又在纪信故鄕秦州，即今天水市秦城区所在地，筑有祠堂，俗称城隍庙。前有民族形式的斗拱飞檐，宏伟壮观的牌坊。上面悬挂现代著名书法家于右任所写「汉忠烈纪将军祠」横匾；两旁刻有天水鄕贤邓宝珊将军摹写清代郡守董琴虞所作对联一幅。联云：「楚逼荥阳时，凭烈志激昂，四百年基开赤帝；神生成纪地，作故鄕保障，千万载祜笃黎民。」中共建政后
-
编者附识：本剧为演述宋朝末年文天祥、陆秀夫，张世杰尽忠报国的故事，故称三尽忠。剧长约一万一千字，分为两期刋出，本期先刋前段，希读者注意。（上四将诗）㈠书生毕竟少奇谋、㈡一战擒回信国公、㈢这样庸才徒偾事、㈣南宋焉得不成空。（一介）李恒、（二介）刘升、（三介）阿刺罕、（四介）张弘正。（合介）请了，五坡岭前擒回文天祥，都督升帐，整顿军威侍候。（上净率卒诗）天命人归社稷隆，修我干戈与戟同，夺帅擒王如破竹、南宋事业指日终。（介）本都平南大元帅张弘范，我主至元驾下为
-
编者附识：本剧为演述宋朝未年文天祥，陆秀夫，张世杰尽忠报国的故事，故称三尽忠。剧长约一万一千字，已于本刊上期刋出前段，本期续刊完毕，希读者注意。（上水神诗）圣大子百神拥护，大将军八面威风，漫道广发潮有信，岂看大意胜人谋。（介）吾钱塘水府星君，禹王洽水，疏通九河，因吾有功于民，上帝封为江渎海岛尊神，每逢子午二时涌动潮水，泛涨三千丈，此为天地交泰升降应时，譬如人生血脉周流一般。世人不知，呼为钱塘信潮。现値元室当兴，宋世当灭，假如子午二时涨了信潮，淹没元兵
-
人；其不知名氏渤海汉儿等不可胜数。」四、岳飞毕生，谨遵母敎「尽忠报国」，于其事功，除宋史卷三百六十五，列传卷一二四「岳飞传」可以查考外，我据岳珂撰「武穆行实编年」、李心传撰「建炎以来系年要录」，徐梦莘撰「三朝北盟会盟」等关系史书，作成「岳飞史蹟考」（正中书局出版）、「精忠岳飞传」（三民书局发行）、「岳飞史事硏究」（商务印书馆出版）诸书，凡其年表、任官职称及毕生行止征战所及今之十七省市详图，寃殁时俸额、临安官舍，驻节轶事，皆有解说，于此不多赘述。伍 岳飞醒世
-
「愿死归『明』天，决不履『清』地」，「拒当清朝官，不吃清朝粟」，这种不事二主，视死如归的壮志，璀灿光耀日月，甚于史可法之死忠与文天祥之正气。陈公壮志凌云，尽忠报国，既不当清官又不吃清粟，那如何活命呢？这是本题要谈到的「过朝塘」。为了自供自足，陈公在文昌市迈号镇往迈众圩公路旁边，辟了一个约一亩多的塘，名为「过朝塘」，塘内水平如镜，塘前面向大海，塘后倚依「地平岭」，树林扶疏，花郁茂盛。陈公于塘中裁藕育莲，取代清粟，填饱肚子。距陈公逝世三百多年来，塘水迄未干涸过
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19