-
婚姻是人生的第一大事。中国古代文学家司马迁曾经说过：「夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和。阴阳之变，万物之统也，可不慎与？」常熟东乡，民风淳朴，其婚俗也别具一格。央媒：男女各方或父母请媒人（介绍人、红娘）为其绍门户相当，年龄相仿的对象，以相互了解。订婚：亦称定亲。双方经过一段时间的相处，熟悉，认为可以结成伉俪，就拣吉日订婚。男方要向女方赠送金饰、衣服、酒、烟、猪腿、鱼、鸡等，谓之聘礼。领通：亦称「领来去，走通」。男家备烟、酒、鸡
-
照管，择理出一付较为完整的，以象征性的条件租借给当时名重一方，号称「一杆旗」的杜姓艺人，公开献演营业戏，给他挑签子的叫周海，他们两人是那时期渭北一带影子戏最好的一组搭档，各有所长相得益彰。舍间后徙居府城西安，抗战中期旋又搬返渭北南焦老屋，每有家庆大事，「一杆旗」必来献演，以酬答借箱之惠。假大厅前架台，老人们常点其几本拿手好戏，偏重唱工者如：双官诰、白玉塡、蝴蝶媒等，优于变化技巧者如：黄河阵、十王庙、周仁回府等，一演就是三四个钟头，越是更深人静，越是好听，惜世局坏
-
台湾虽还是炎威未尽，时令却已届初秋。正是故鄕溽暑已消，金风初动，蟹肥稻热之时。此际上帝会特意安排给世人，一脐在握，满口膏鲜之珍味佳鋳。蟹在动物学上属节足甲壳种，以产于淡水者最美。产地极广，最脍炙人口，遐迩皆知，莫过于阳澄湖的大闸蟹。其实洋澄湖出产蟹并不多，无法供应市场需求，俱系鎭江一带长江蟹冒充。正眞大闸蟹，脚毛有金黄色。闸——应作「媒」字解，于沸油或沸水中烹物，即东坡诗中所谓：「百滚油汤里，恣把心肝煠」是也。据文献载：蟹之别名，有无肠公子、横行介士
-
屠寄民国武进第一任民政长）偸随阿监入深宫，与别宫人总不同；太母上头宜赐坐，不敎侍立绣屛中。这首诗是西太后为李莲英之妹作媒之事，事情是这样的。西太后宠监李莲英有殊色之妹，光緖十七、八年间，年方廿九，尙未婚配。李莲英曾数次在西太后面前夸赞他妹妹如何如何的美丽，因此得召进宫。此姝生得慧敏，善伺人意，西太后十分宠爱，以大姑娘呼之。飮食常与之同桌而食，德宗及后以下皆立伺于旁。一日，醇亲王奕环一福晋，入内廷候起居，福晋与西太后为姊妹行，夙入宫相见，未尝赐坐。是日
-
狐媒张子修秀才，吾郡荆溪人，家贫好学，工书善笔札，以贫故，四十余尙未娶。性疎荡，客游数千里，鳏居之戚，未尝屑意。曾为洛阳令魏君记室。一日夜分，偶思作韵语，漏下不眠，忽闻窗外细语曰：「张秀才，耽吟忘寝矣。」其声淸细类女子。张疑同伴相戏，漫应曰：「长夜无聊，偶作排遣，干卿何事？」窗外答曰：「我非署中人，是霍家翠玉，悯君苦吟，来破岑寂耳。」张谓「卿意良深，但仆马齿渐加，花月风情，忏除略尽，文君琴赴，所不敢知。」窗外应曰：「君诚壮士，但妾非自献者，因与君有旧契
-
自从自来火（外地人称：洋火或称火柴）进入我们的生活圈后，我们老祖宗发明的「打火机」——打火刀（又称：火镰）、火石、纸媒，便销声匿迹。但是在抗战期中，各地的火柴制造公司沦陷的沦陷，被日机炸毁的炸毁，就在这个物资奇缺情形之下，古老的打火机，因情势所迫，再度在故鄕出现，这种古老的打火机就是打火刀，火石，纸媒等三种东西的组合。打火刀是钢铁打造的，长约二寸半，濶约半寸，厚约二分，刀背有一个纸媒筒，放纸媒用的；纸媒是用竹子制造的黄色粗纸索成长条，俗称纸媒筒；火石
-
就是这把鹅毛扇为媒的。诸葛亮得到这定情礼物后，视如掌上明珠，形影不离。这鹅毛扇在他的一生指挥战斗，克敌制胜中起了不小的作用。清代襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草芦诗》中写道：「扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图」。可见鹅毛扇影响之大。
-
花影婿山阴黄问梅（钟）十二岁时，曾赋有一首诗，有句：「一帘明月安花影，满树春风摇夕阳。」当时的大儒叶广文（春生）看后击节叹赏！有意选为东床，约问梅吃饭晤谈，饭后，出题「双飞蛱蝶」，当面试才，问梅握笔提管，立成一律：「曲折雕阑丽日光，双双飞去乐羣芳；几重帘幙迷花影，一角楼台恋夕阳。抱得痴情寻旧梦，偸来金粉袭衣香；上林不少勾留景，莫怪春风绮思长。」诗格淸新，风情逸致，广文既爱惜又高兴，当即将第四个爱女玉姑许他为妻，士林评他们的婚姻为「花影夕阳媒」，一时传为
-
意外。果然不出意料，第三次政党轮替后「这个国家—中华民国（蔡英文似乎不太愿意讲出正式国号，总是以『这个国家』来盖过去，因此我也要学她的风格）」状况不断。蔡说向原住民致歉，又高举二零二五年实现非核家园的理想，高调宣言，要求政府部门弄个法律，组个委员会，外媒热烈捧场。但怎么赔偿被早期汉人移民彻底掠夺践踏的原民？替代能源的来源在哪里？好像还没有具体可行的蓝图。经济依然低迷，看不出复苏的迹象，「不当党产」所代表的所谓转型正义、一例一休、同性婚等议题，不只无法建立初步共识
-
据京剧剧目辞典记载：「状元媒」为张君秋演出剧本，华德霖改编。据「宋史、吕蒙正列传」：太平兴国二年，进士第一」为柴郡主说媒事，不见经传。此剧一九六〇年改编，同年张君秋、马连良、谭富英等首演于北京，类此剧目，豫剧、越剧名「八贤王说媒」。因故事发生在铜台，故又名「铜台阵」。由上面记载可以看出，当时在北京首演「状元媒」时，阵容是何等的坚强，二位头牌老生配演，当时的张君秋事业如日中天，已非往昔可比。「状元媒」经张唱红后，现在已成为张派的代表剧目。台湾票友多爱学习张
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19