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一九一九年伟大的”五四”运动，是一次波澜壮阔的反帝及反封建革命运动。当这场运动的风暴席卷温州的时候，在广大爱国青年之间，也掀起了反帝反封建的怒潮。他们以”救国”为宗旨的学生社团，如”学生救国联合会””十人团”、”温州救国会”等组织相继成立。同时，他们还创办了《救国讲演周刊》、《永嘉新学报》、《瓯海新潮》等期刊，宣传新思想，传播新文化。尤其是郑振铎主编的《救国讲演周刊》对鼓舞温州广大青年的爱国热情，推进运动的深入发展，作出重大的贡献。郑振铎：（一八九八
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五四」运动，是民国八年五月四日，北京各大专学生为山东问题，列队游行，到各国使舘示威，以表示中国民族对外自决的精神。到曹宅搜索汝霖、章宗祥、殴打陆宗舆，是社会裁制的精神。北大学生谢绍敏在集会时，咬破中指，裂襟血书「还我靑岛」四字示众；有又学生会副会长马骏君，出席绅商敎学四界联合会议，闻天津商界已开市复业（各地仍在罢市、罢工、罢课），对众发言；罢市、罢工、罢课，为求达到惩办国贼，保护学生。现在两者无一而成，而商界先开市，你们不肯牺牲少数金钱，我来牺牲
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五四运动发生时，我在广州，还是一个十七岁的中学生，就读于国立广东高等师范附属初级师范。五四运动在北平发生后，很快便传遍全国，纷起响应，形成澎湃汹涌的全国学生爱国运动。广东原为革命策源地，当时 国父正在广州成立军政府，从事护法运动，虽由于桂系军阀的跋巵专横， 国父辞职赴沪。但广东民众素受革命思想薰陶，学生爱国表现，更从不后人。而且自从「北京政府」于民国七年五月和日本签订「中日共同防敌军事协定」，其媚日卖国之野心，已昭然若揭，我留日学生群起反对。其中粤籍
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五四」学生爱国运动，当时全国风潮澎湃，广东靑年学生亦即及时热烈响应，积极采取行动。但因时隔六十年，资料不全，只靠个人记忆，自不免挂一漏万。而且当年我仅是一个就读国立广东高等师范附属初级师范的十七岁中学生。（次年始改升高师部）虽则也曾在高师全校学生会被选为评议部的评议员，（其后在广东全省学联会及全国学联会亦均曾被选为评议部的评议员）但并未在干事部工作，故对领导各项实际行动与全般情形，到底不十分淸楚，所以，亦仅能就自己经历而记忆所及者，略加述说而已。广东靑
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我国「五四」运动至今已整整七十年，昔时单纯的爱国心志，已随着时间日渐模糊，五四运动的历史意义何在？七十年来，说者各异。然而，任何一项重大的历史事件，自有其前因与后果，必须先了解其始末，方能论断其价値。因此，中央日报特于本（78）年五四运动七十周年前夕，邀请了七十年前亲自参与五四运动的彭精一、杨继曾、董克仁、李玉阶四位先生做了一次难得的聚会，也为五四历史做了见证。四位先生，以彭精一先生的年龄最高（今年九十五岁）、李玉阶先生的年龄最小也已八十九岁，谈起七十年
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又将如何？其爱国爱才之表见，令人钦敬。日本在和会上吃了顾代表的闷棍，无计可施，即电东京政府，命其驻华公使向吾外部要求，限制顾代表在和会发言。消息传到国民外交协会，协会要求政府向日抗议，京津中外报纸响应，学生羣众愤慨激烈，外交部发表声明，表示不受日本之干涉。五四运动在巴黎和会中，日本要出的最后手段是暴露「秘约」。第一件是段祺瑞与日本所交换的「山东问题换文」（一九一八）……日本继承德国在山东省的权利「欣然同意」。第二件是四月二十七日日本以承认在太平洋赤道以南诸
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五四运动发生时，我在广州，还是一个十七岁的中学生，就读于国立广东高等师范附属初级师范。五四运动在北平发生后，很快便传遍全国，纷起响应，形成澎湃汹涌的全国学生爱国运动。广东原为革命策源地，当时国父正在广州成立军政府，从事护法运动，虽由于桂系军阀的跋扈专横， 国父辞职赴沪。但广东民众素受革命思想薰陶，学生爱国表现，更从不后人。而且自从「北京政府」于民国七年五月和日本签订「中日共同防敌军事协定」，其媚日卖国之野心，已昭然若揭，我留日学生群起反对。其中粤籍留日
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英文老师施斐然先生及算术老师樊启伦先生，予我印象最深。这三位长者，品学兼优，对我一生影响深远，敎我导我，虽然时间未及六年，但是予我受用终身。民八年五四运动时，施、樊老师带我们同学赴枣阳县城参加游行大会，反对日本二十一条，首次予我以爱国反日之启示。有一次校中发现瘟疫，廖老师见我感染不适，当机立断，决定学校停课放假；并经王觉成（中医）先生以针刺我两腿弯出血，经片刻休息，即感舒适，同学等未罹重大伤害，免除一次灾难。民十八年夏自东北返里探亲，特往乌金店看到岳父廖老师
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先生世居河南正阳县闾河店，夙为豫中望族，生于民国前十二年农历十一月初七日。父卓如公，曾任河南桐柏县县知事，淸愼廉明，民咸戴德。母氏刘太夫人，素娴内则，生子四人。先生行三，髫龄就傅，博涉经史。远近仰名。中学卒业后，考入国立北京法政专门学校，专攻政治经济，品学兼优，见重侪辈。曾被选代表全校，出席北京学生联合会，筹策「五四」靑年运动，奔走呼号，全国闻风响应，卒收振聋发瞆民气昭苏之功。民国十年赴美，入西雅图华盛顿大学深造，毕业后，续入哥伦布城俄亥俄州立大学硏究
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今年是五四运动九十周年，吴敬恒（字稚晖，一八六五—一九五三）这位在中国现代思想史上，对宣传无政府主义，提倡世界语，推动科学发展有过重大影响的人物，一九四九年以来，由于在政治立场上坚决反，共在大陆学术界几乎没有人提到这位早期的无政府主义者、语文改革家和留法勤工俭学的创始人。本文就胡适笔下的吴敬恒，来审视他在二十世纪初期对中国现代思想发展的影响。一、胡适笔下的吴敬恒在与胡适并时的人物当中，在思想上，人格上最受胡适推崇的是吴敬恒。胡适虽没有为吴敬恒写过像丁文江
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