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  • 文章谈龙门西崖

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第3期　 作者：郭子彬　出版时间：1973-03-25
    关键字： 龙门西崖 造像 龙门艺术 佛教文化

    太后作永寗于宫侧，又作石窟寺于伊阙「皆极土木之美」。石窟寺为龙门西崖诸寺龛之总称。根据以上记载开凿伊阙石窟，是始于公历五百一十六年，龙门最古之铭，为太和十九年（公元四九五），通史所载，显然有问题。复据他铭年月，则知经始时间为太和七年至十九年完成。是时北魏尙未迁洛，如何开始兴建？不无疑问。若以北魏自世祖太武帝（焘）即位，先后灭燕、平夏、亡秦、败宋、吞凉，于魏延和三年（公元四三四）完成统一黄河南北大业衡之，太和七年的兴工，不能说是绝对没有根据。世人咸称龙门

  • 文章古都龙门槪说

    来源期刊：《中原文獻》第9卷 第2期　 作者：郭子彬　出版时间：1977-02-25
    关键字： 龙门 施工程序 西崖文化

    证，与为洛阳文献开一新页，表彰中华先哲创业垂统的眞凭实据。二、龙门西崖文化龙门为伏牛山心臓——鹿蹄主峯通往嵩岳的惟一干脉，像伏牛中岳相连的一条襟带。原名伊阙，历代于阙口处设关，通称关塞山，自隋唐以后，始有今名。原为佛敎圣地，南海先生，称其为亚洲文化总汇。以三武暴虐灾难，而遭受周武帝、唐武宗的摧残毁灭，加上魏太武帝坑杀浩刼，合称「三武之祸」。以国人对佛敎一直怀着蔑视心理，和欺谩态度。似龙门那等文化艺术，犹弃若敝屣，不屑一顾。贻致国际文化人士，摄影硏考，寖成

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