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花鼓戏，虽也在城市演出，但多半行之于鄕村，以 野台戏」形态与人相见。每个地方，但有花鼓戏演出，总是极得雅俗共赏的情趣。其特色之一，乃因戏词便于随口唸唱拉长了调调儿，得人帮腔，而一唱百和，达到劳者自歌的境界。论者常有感叹，说中国人是世界上顶不会唱歌的民族，这话乍听来，似乎不错；但我们如果不忽视南北各地方的老百姓，却喜欢独唱或合唱他本鄕本土的地方戏曲，还有小调，山歌乃至儿歌，那麽，这番感叹就不能不加以修改了。人生，管他智愚贵贱，毕竟要歌唱的，或为欢乐，或是
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天沔花鼓戏是流行湖北江汉平原的一个地方剧种。江汉平原属滨湖地区，常遭水灾，每遇灾荒，百姓外出逃荒，即以敲碟唱曲、打三棒鼓、采莲船等民间艺术形式卖艺谋生。在此基础上，逐步演变成有故事情节，有简单人物形象的『沿门花鼓』或『地花鼓』。也有背着木凳，推著挂有锣鼓的小车，边敲边唱的，称为『架子花鼓』或『推车花鼓』。也有三五人一班，用几张方桌拼成舞台，演出一些对子戏、三小戏（小生、小旦、小丑），称为『平台花鼓』或『推平台』。后来发展为『七慌八忙九停当』演出班子，竖立
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一九七八年夏天在湖北省北部随县擂鼓墩发掘了一座战国初期（公元前四三三年）的大型古墓，其规模之宏大和文物之丰盛是近代考古史上所罕见，因而震惊全球。那就是现在已名闻遐迩的曾侯乙墓。在这座二千四百多年前的墓中一共收藏了七千多件文物；乐器方面有八类一百二十四件，打击、吹管、丝弦俱备，其中的排箫、建鼓、十弦琴、五弦琴、箎等还是历史上第一次的实物发现，可以称之谓中国音乐史上的一次空前大丰收。最令人注目的就是那总重达五千斤的一套编钟。这一套编钟由六十四个大小的甬钟
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他，便没有给他面子，得罪了他。所以有些人为了图简便，就改成「打围鼓」、淸唱，既少麻烦，又可省钱。最后要说到更改生期。长者做生，有上述许许多多麻烦，如果天气太热，大家都要长衫马褂，客、主都不舒服；菜肴也会因天气太热而变了味。所以就想出了更改生期，提前「过生」的办法。笔者的老祖母是六月十七日诞生，乃提前于三月十七日做寿，一体事前通知。上述种种，不过是农业社会大家庭的礼俗。时至今日，只是囘亿，绝非提倡，谨此声明。
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祖籍棗陽楊壋大河灣。民國86年生於新北市，現就讀於馬偕護理專校二年級。個性溫和熱情，喜愛繪畫，有一弟。
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天沔花鼓戏名旦谢春城，以善于钻硏戏情戏理，刻画人物细腻传神而称名。梨园中有『女怕醉酒』之说，这是说演『醉酒』戏的旦角戏尤为讲究。在天沔花鼓戏中正旦演的角色，二旦都要能演，而其身段、步法、做手、眼神、吐字行腔，都要对角色有心理气质的深切体会，在表演上要做到确、合、活，细腻入微，入神出化。《乌龙院》中的阎惜姣、《掐菜苔》中的丫环、《花魁醉酒》中的花魁，都是动作较难的二旦戏。谢春城最善于扮演《花魁醉酒》中的花魁，而这出戏又恰是花旦行出门开山的功夫戏。剧中
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湖北地方因沼泽的关系，湖泊星罗棋布，沿湖土地肥沃，农产特别丰盛，虽有水患，其一年收成可食三年，因为民裕富饶，食足才有礼乐，得以闲情歌唱，乃不易之理，更因为凡有湖泊相邻的地方，如浙江、江苏的太湖四周，江西的鄱阳湖，以及湖南的洞庭湖地区，四面平原少山，以及江河两岸的平坦地带，都是易于产生歌曲的，而湖北地方所产生的歌曲尤多，因而戏剧亦产生甚广。前文提到汉戏里所采用的多种歌曲，已够丰富，但尙有几许为他种剧所采用，而产生了其他戏剧者。如著名的「花鼓戏」，在湖北计有
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擂鼓墩坐落在湖北省随州市西北五里的地方。相传楚庄王曾在这里擂鼓助战，因此而得名。公元一九七八年夏在这里发掘了一座战国早期的『曾侯乙墓』，从而使擂鼓墩成为游人向往的地方。自北南流的㵐水和自西向东流的溳水，像两条洁白的飘带，一条从随中平原飘来，一条从随南山地绕出，在擂鼓墩东南汇合。曾侯乙墓就恬静地躺在这两水汇合的三角地带。这里背山环水，景色宜人。曾侯乙墓原址已加盖了宽敞的厅屋，保存了墓坑、椁室及大部份棺木，并陈列着相应的文物及其复制品。曾侯乙墓营建在红纱岩坡
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歌仔戏」的来源，多是如此。既演变成为戏剧的一种，又往往互相向毗连的戏剧中，套取精华，你学我，我学你，彼此相衍，有好的曲调，好的剧本（故事），好的穿戴，及舞台上好的演出的形式、乐器、锣鼓等等，吸取后，加上本身的混合起来，日久自成一家，由业者——伶人，世代相传而定形，冠上地方名，曰某戏、某剧，以资识别。所以各地方的戏剧流传，不是东面来，就是西面去，也就是四面八方都可以吸引，祗要看你本身有优㸃，便会被人吸取的，或者向人家取来，但这些工作，还要交通方便才行，古时的交通
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自民国三十七年，离开故鄕—大冶，三十一年来，除了三十八年初夏，在台中干城营房，看过一次花鼓戏（当时我们部队的湖北人多，自演自看）之外，几乎没有听人提起过了。昨天欣见湖北文献五十一期，朱介凡和王心健二鄕长的「花鼓戏初探」和「花鼓戏」，使我想起以「花」「鼓」为题的一副对联了。据说：民前一年，武昌革命后，黎元洪为了庆祝起义成功，特在西厂口，搭起台来唱花鼓戏（在我们家鄕，常有喜事唱戏的，也有以戏许愿，如家中有人生病，则向菩萨祷告，「若保佑某某病愈，就请花鼓
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